工作格言古语(优选682句)

西西弗文库 2023-11-23 10:48:20 60

工作格言古语优选55句

1. 教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

2. 桃李满园竞芳菲，碧血丹心写未来。

3. 天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)

4. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子•滕文公)

5. ⊙道者，古今共由之理，如父之慈，子之孝，君仁，臣忠，是一个公共底道理。德，便是得此道于身，则为君必仁，为臣必忠之类，皆是有自得于己，方解恁地。尧所以修此道而成尧之德，舜所以修此道而成舜之德，自天地以先，羲黄以降，都即是这一个道理，亘古今未常有异，只是代代有了一个人出来做主。做主便即是得此道理于己，不是尧自是一个道理舜又是一个道理，文王周公孔子又别是一个道理。老子说：失道而后德。他都不识，分做两个物事。便将道做一个空无底物事看。吾儒说只是一个物事。以其古今公共是这一个，不著人身上说，谓之道。德，即是全得此道于己。他说：失道而后德，失德而后仁，失仁而后义。若离了仁义，便是无道理了。又更如何是道！◆朱熹：《朱子语类力行》

6. 大道之行，天下为公。(礼记•礼运)

7. 一天之际在于晨，一年之际在于春，一辈之际在于青，一生之际在于勤。人生要有目标，要有计划，在合适的时机做合适的事情，这样你才能有丰硕的果实，完美的人生。愿你抓住时光，拥抱阳光，克服困难，走向辉煌！

8. 靡不有初，鲜克有终。(诗经•大雅•荡)

9. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君

10. 精诚所至，金石为开。(后汉书•广陵思王荆传)

11. 习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。

12. ⊙一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态。释义：生死关头见友谊的忠贞，贫富地位之间的交往是对友谊的考验。（汉）刘向《说苑谈丛》

13. 不能只埋头拉车而不抬头看路。

14. ⊙君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。一《荀子不苟》

15. 天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

16. 人而无仪，不死何为。(诗经•鄘风•相鼠)

17. 宁为太平犬，不作乱离人。(冯梦龙)

18. 知而好问，然后能才。（荀子）

19. 真正的教师，极力防止自我的坏习惯及于学生。

20. ⊙云：天之牖尼，如壎如篪，如璋如硅，如取如携。◆魏源：《魏源集默觚上，学篇二》

21. 不入虎穴，焉得虎子。(后汉书•班超传)

22. ⊙珠莹则尘埃不能附，性明而情欲不能染。释义：珠宝晶莹剔透，灰尘就不能落附；一个人本性明朗豁达，不良嗜好就不会染身。一（北齐）刘昼《刘子防欲》

23. 作为一名园丁，我坚信每一朵花都有盛开的理由。

24. 学而时习之，不亦乐乎。(论语•学而)

25. 知己知彼，百战不殆。(孙子兵法•谋攻)

26. ⊙欲为其国，必伐其聚，不伐其聚，彼将聚众。释义：要想治理好国家，必须反对结党营私，不反对结党营私，他们就要聚众作乱。《韩非子扬权》

27. ⊙故君子，不可以不修身；思修身，不可以不事亲；思事亲，不可以不知人；思知人，不可以不知天。天下之达道五，所以行之者三。日：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也。◆五者，天下之达道也。知、仁、勇三者，天下之达德也。所以行之者一也。◆子思：《中庸》

28. 除了俯下身子，我们又能如何接受辉煌；除了无声的润物，我们又能如何解释春雨。

29. ⊙山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生。（唐）张锡《幽梦续影》

30. 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记•留侯世家)

31. 我除了要按照我内心自然产生的愿望去生活之外，别无它求。诺贝尔文学奖获得者赫尔曼黑塞

32. 持之有故，言之成理。(荀子•非十二子)

33. ⊙君子怀德，小人怀土。释义：君子关心的是提高自身品德，小人整天想着赚取钱财。一《论语里仁》

34. ⊙天下之至柔，驰骋天下之至坚。释义：天下最柔弱的东西，能驾驭最坚硬的东西。一《老子》

35. 学而不化，非学也。（宋•杨万里）

36. 教师是太阳底下最光辉的职业，孩子的笑脸是校园里最灿烂的阳光。

37. ⊙如冰之清，如玉之洁。（三国魏）曹植《光禄大夫荀侯诔》

38. 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(屈原•渔父)

39. 心灵的沟通胜于知识传递。

40. ⊙少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。常言五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保。日月遂往，机巧好疏，缅求在者，眇然如何！◆陶渊明：《与子俨等疏》

41. 一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。

42. 城门失火，殃及池鱼。(杜弼)

43. 关于人才工作相关古诗词，挑选一二，以供鉴赏。

44. 服务只有起点没有终点诚信做事，善意待人。

45. ⊙失众必败，得众必成。（唐）陆贽《奉天论前所答奏未施行状》

46. 凡事从小事做起，少说漂亮话，多做平凡事!

47. ⊙宁人负我，毋我负人。（清）陈宏谋《从政遗规》

48. 有信心不一定会赢，没有信心一定会输;有行动不一定会成功，没有行动一定会失败。《智慧语典》

49. 受任于败军之际，奉命于危难之间。(三国•诸葛亮•出师表)

50. ⊙受知固不易，知士诚尤难。释义：被人了解固然不容易，了解别人实在更困难。（宋）欧阳修《送荥阳魏主簿》

51. 把教育看成是一项专业，一项事业，而不仅仅仅是职业。

52. 把你的感激写在石头上，把你的仇恨写在沙子上。

53. 凡是别人能做到的事，只要自己有恒心、有毅力地努力，是没有什么事做不到的。

54. ⊙君子何为而仕于人哉？天生一物，即所以生万物之理。故一人之身，万物之理无不备焉。万物之理备于一人。举凡天下之人，见天下之有饥寒疾苦者必哀之；见天下之冤抑沉郁不得其平者必为忿之。哀之忿之，情不能己，仕之所由来也。然君子居穷，应一身一家其事易；及应举人宫，事为胶噶，人为奸欺，日临于前而不能操吾明且刚者以应之，谓能应事之善焉，不可也。◆且身当利害得失丧之冲，始于执义，终于舍义随俗。宾客之怂恿，室人之交谪，始于为人，终于舍人为己。初仕，良心扩充之未能，私心之牿丧，而可哀可忿之在民者，与我不相关矣。吁！◆仕云乎哉！◆海瑞：《海瑞集淳安县政事序》

55. 民不畏死，奈何以死惧之。(老子)

工作格言古语优选53句

1. 皮之不存，毛将焉附。(左传)

2. 利于国者爱之，害于国者恶之。（晏子春秋）

3. 从教一天，敬业一天，奉献一天，育人一天。

4. ⊙施于人而不忘，非天布也，商贾不齿。虽以事齿之，神者勿齿。◆庄周：《庄子列御寇》

5. 将快乐传递给每一个孩子，让孩子的世界变得更加美丽精彩。

6. 盛年不重来，一日难再晨。（晋•陶渊明）

7. 学海无涯苦作舟。

8. 知之为知之，不知为不知，是知也。(论语•为政)

9. 不尊重学生，就是不尊重自己。

10. 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策•荆轲刺秦王)

11. 貂不足，狗尾续。(晋书)

12. 满招损，谦受益。(尚书•大禹谟)

13. 知人者智，自知者明。(老子)

14. 认认真真教书，踏踏实实做人。

15. 鞠躬尽瘁，死而后已。(三国•诸葛亮•后出师表)

16. 什么是教育？一句话，就是要养成良好的学习习惯。

17. 临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子•说林训)

18. ⊙良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。一（宋）佚名《名贤集》

19. 付出是收获的沃土，关爱是动力的源泉，微笑是学生心目中的一缕温暖的阳光，更是他们走向成功的阶梯。

20. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语•雍也)

21. ⊙悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。释义：最使人悲痛的是朋友的离别，最使人高兴的是又认识了新知己。（战国楚）屈原《九歌》

22. 用我们的辛勤劳动托起明天的希望。

23. ⊙疾之，疾之，万物之师也。为之，为之，万物之时也。强之，强之，万物之指也。◆管仲：《管子枢言第十二》

24. ⊙治天下之要，存乎除奸；除奸之要，存乎治官；治官之要，存乎治道。释义：治理天下的关键，在于除掉奸邪；除掉奸邪的关键，在于治理官员；治理官员的关键，在于制定有效的法律法规。《吕氏春秋知度》凡为天下、治国家，必务本而后末。所谓本者，非耕耘种殖之谓，务其人也。释义：凡是统治天下、治理国家，必先致力于根本，而把根本的放在后面。所谓根本，不是说的耕耘种植，而是致力于人事。《吕氏春秋孝行》

25. ⊙安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐）李白《梦游天姥吟留别》

26. 不能忍受打击和挫折，不能保持忽视和平淡，很难达到辉煌。

27. 播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。

28. ⊙获乎上有道，不信乎朋友，不获乎上矣。释义：虽然在取得上级信任方面有办法，却不能取信于朋友，最终也不会得到上级的信任。一《礼记中庸》

29. ⊙悔前莫如慎始，悔后莫如改图。释义：后悔之前，不如一开始就小心谨慎；事情发生了再后悔，不如想法改正。一（明）吕坤《呻吟语应务》

30. 自信人生二百年，会当水击三千里.

31. 表扬和鼓励是激发学生潜能的最佳途径。

32. 山高自有客行路，水深自有渡船人。(西游记)

33. ⊙道不同，不相为谋。释义：信仰观点不同的人，没有共同语言，不能互相商量共事。一《论语卫灵公》

34. 工作的理想就是为理想的工作。

35. 当我们不幸的时候，不能再好生忍受生活的时候，一棵树会对我们说：平静，平静，瞧着我!诺贝尔文学奖获得者赫尔曼黑塞

36. ⊙告子曰：不得于言，勿求于心；不得于心，勿求于气。不得于心，勿求于气，可；不得于言，勿求于心，不可。夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉；故日：持其志，无暴其气。◆孟子：《孟子公孙丑章句上》

37. 人生自有其沉浮，每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤，只有这样，你才能体会到什么叫做成功，什么叫做真正的幸福。李嘉诚

38. ⊙事父尽孝名，事君端忠贞。兄弟敦和睦，朋友笃信诚。从官重公慎，立身贵廉明。待士慕谦让，莅民尚宽平。理讼惟正直，察狱必审情。谤议不足怨，宠辱讵须惊。处满常惮溢，居高本虑倾。诗礼固可学，郑卫不足听。幸能修实操，何俟钓虚声。白硅玷可灭，黄金诺不轻。秦穆饮盗马，楚^v^绝缨，言行既无择，存殁自扬名。◆陈子昂：《陈子昂集补遗座右铭》

39. 教育是事业，事业的成功在于奉献；教育是科学，科学的探索在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。

40. 事在人为，境由心造。

41. 非学无以广才，非志无以成学。(三国•诸葛亮•诫子书)

42. 凡是重要工作，必须要做计划;凡是计划，必须要量化;凡是量化，必须按时完成;凡是完成，必须要提交结果;凡是不能提交结果，都必须做出合理解释;凡是不能做出合理解释，都必须接受惩罚。

43. ⊙夕阳无限好，只是近黄昏。（唐）李商隐《乐游原》

44. ⊙日：道可受兮，而不可传；其小无内兮，其大无垠；无滑而魂兮，彼将自然；壹气孔神兮，于中夜存。虚以待之兮，无为之先；庶类以成兮，此德之门。◆屈原：《楚辞远游》

45. 师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。

46. 国以民为本，民以食为天。(西晋•陈寿•三国志)

47. ⊙凡岁时讲律令，讲乡约，官府所不能尽达者，士则因而宣之。使百姓知何者为正道，何者为^v^，又知正道之必可致福，而^v^之徒为取祸。其从者则告于富而奖励之，否则告于官而纠饬之。岂独^v^立绝，将六德，六行，六艺，皆由此兴，虽至刑措不难。◆黄爵滋：《黄少司寇奏疏》

48. ⊙天下事无所为而成者极少，有所贪有所利者居其半，有所激有所逼而成者居其半。◆曾国藩：《曾国藩全集》

49. ⊙瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。释义：一块玉石的瘢痕不能掩盖美好光泽的部分，质地光泽的部分也不能掩盖瘢痕。一《礼记聘义》

50. ⊙誉乎已则以为喜，毁乎已则以为怒者，心术之公患也。同乎己则以为是，异乎己则以为非者，学术之公患也。君子则不然；誉乎己则惧焉，惧无其实而掠美也。毁乎己则幸焉，幸吾得知而改之也。同乎已则疑焉，疑有所蔽而因是以自坚也。异乎己则思焉，去其所私以观异术，然后与道大适也。盖称吾之善者，或谀佞之虚言也。非然，则彼未尝知吾之深也。吾行之所由，吾心之我安，吾自知之而已。若攻吾之恶，则不当者鲜矣。虽与吾有憎怨，吾无其十，或实有四三焉。与吾言如响，心中无定识者也。◆非然，则所见之偶同也。若辩吾之惑，则不当者鲜矣。理之至者，必含于人心之不言而同然。好独而不厌乎人心，则其为偏惑也审矣。◆方苞：《方苞集通蔽》

51. 教师与画家不一样的是他要创造真善美的活人。

52. 千羊之皮不如一狐之腋。(史记)

53. 凡事预则立，不预则废。(礼记•中庸)

工作格言古语优选46句

1. 己所不欲，勿施于人。(论语•颜渊)

2. ⊙上者，民之表也。表正，则何物不正？释义：国君是百姓的表率，表率端正了，还有什么能不端正呢？一《孔子家语王言解》

3. 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国•曹操•龟虽寿)

4. 学然后知不足，教然后知困。(礼记•学记)

5. 用一颗炙热之心去发现每个孩子的闪光点。

6. 不去庆父，鲁难未已。(左传)

7. 失之毫厘，谬以千里。(史记•太史公自序)

8. ⊙立大功者不求小疵，有大忠者不求小过。（唐）陈子昂《申宗人冤狱书》

9. 今天赏识孩子，孩子今天就成功。你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。

10. 得道多助，失道寡助。(孟子•公孙丑)

11. ⊙多疑之人，不可与共事；侥幸之人，不可与定国。释义：喜欢怀疑的人，不可以与他共同做事；抱着侥幸心理办事的人，不可以和他一起处理国家大事。一（明）刘基《郁离子虞孚》

12. 教师要融于师生的相互理解中。

13. 如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝领悟而告终。

14. ⊙《记》日：张而不弛，文武不能也；一张一驰，文武之道也。故君子之于学者，藏焉修焉，息焉游焉。◆梁启超：《梁启超选集》

15. ⊙人面不知何处去，桃花依旧笑春风。_（唐）崔护《题都城南庄》

16. ⊙一点不忍的念头，是生民生物之根芽：一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁，不忍伤残；一缕一丝，勿容贪冒，变可为万物立命，天地立心矣。◆从热闹场中出几句清冷言语，便扫除无限杀机；向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。◆爱是万缘之根，当知割舍；识是众欲之本，要力扫除。◆谢豹覆面，犹知自愧；唐鼠易肠，犹知自悔。盖悔愧二字．乃吾人去恶迁善之门，起死回生路也。人生若无此念头，便是起死之寒灰，已枯之槁木矣，何处讨些生理？◆为鼠常留饭，怜蛾纱罩灯。古人此点念头，是吾人一点生生之机，无此即所谓土木形骸而已。◆洪应明：《菜根谭》

17. 失之东隅，收之桑榆。(后汉书•冯异传)

18. ⊙异史氏日：物莫不聚于所好，故叶公好龙，则真龙人室；而况学士之于良友，贤君之于良臣乎！而独阿堵之物，好者更多，而聚者特少，亦以见鬼神之怒贪而不怒痴也。◆蒲松龄：《聊斋志异鸽异》

19. 曲则全，枉则直。(老子)

20. 教师之所以伟大，在于他永远消耗自己，照亮别人。

21. ⊙古之人，其知有所至矣。恶乎至？有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可以加矣！其次以为有物矣，而未始有封也。其次以为有封焉，而未始有是非也。是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏，爱之所以成。果且无成与亏乎哉？果且有成与亏乎哉？有成与亏，故昭氏之鼓琴也；无成与亏，故昭氏之不鼓琴也。昭文之鼓琴也，师旷之枝策也，惠子之据梧也，三子之知几乎！皆其盛者也，故载之末年。唯其好之也以异于彼，其好之也欲以明之。彼非所明而明之，故以坚白之昧终，而其子又以文之纶终，终身无成。若是而可谓成乎，虽我亦成也；若是而不谓成乎，物与我无成也。是故滑疑之耀，圣人之所图也。为是不用而寓诸庸，此之谓以明。◆庄周：《庄子齐物论》

22. 教师的职责，不仅是要传授知识给学生，还要教会学生做人的道理，更要学习和学生共同成长。

23. 天下兴亡，匹夫有责。（明•顾炎武）

24. ⊙志不强者智不达，言不信者行不果。《墨子修身》

25. 本是同根生，相煎何太急。(三国•曹植•七步诗)

26. ⊙人生的经过，受环境万千现象变化的反映，于心灵的明镜上显种种光影，错综闪烁，光怪陆离，于心灵的圣钟里动种种音响，铿锵递转，激扬沉抑。然生活的意义于客观上常处于平等的地位，只见电影中继继存在陆续相衔的影象，而实质上却是一个个独立的影片。宇宙观中尽成影与响，竟无建立主观的余地。变动转变，复杂万千，等到分析到极处，原无所有。◆^v^：《^v^诗文选》

27. 将欲取之，必先之。(老子)

28. 人有不为也，而后可以有为。(孟子•离娄下)

29. 学而不厌，诲人不倦。(论语•述而)

30. ⊙明扬仄陋，唯才是举。释义：要善于发现和提拔那些出身低贱的人，只要有才能，就要给予重用。一（三国魏）曹操《求贤令》

31. ⊙有风方起浪，无潮水自平。（明）吴承恩《西游记》

32. 会学习，才能获得生存的本领;爱工作，才能享受人生的精彩。

33. 人生如下棋，务必有远见方能获胜。

34. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(孟子•梁惠王下)

35. 教师之因此伟大，在于他（她）永远消耗自我，照亮别人。

36. 言者无罪，闻者足戒。(诗经•大序)

37. 十年树木，百年树人。(管子•权修)

38. ⊙读屈子《离骚》⊙之篇，乃知尧舜所以行出乎人者，以其耿介。同乎流俗，同乎污世，则不可与人尧舜之道矣。◆非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动，是则谓之耿介。反是，谓之昌披。夫道若大路，然尧、桀之分，必在乎此。◆顾炎武：《日知录耿介》

39. 尺有所短，寸有所长。(楚辞•卜居)

40. 差之毫厘，谬以千里。（宋•陆九渊）

41. ⊙或问：人有耻不能之心，可乎？◆子曰：耻不能而为之，可也；耻不能而隐之，不可也。至于疾人之能，又大不可也。若夫小道曲艺，虽不能焉，君子不耻也。◆程颐、程颢：《二程集》

42. ⊙吾生于陵而安于陵，故也，长于水而安于水．性也，不知吾所以然而然，命也。吾始乎故，长乎性，成乎命，与齐俱人，与汩偕出。从木之道而不为私焉，此吾所以道之也。◆列御寇：《列子黄帝篇》

43. 司马昭之心，路人皆知。(西晋•陈寿•三国志)

44. ⊙政者，口言之，身必行之。一《墨子公孟》

45. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)

46. 以母爱般的温柔，以父爱般的严格，以朋友般的热情，为每一个孩子的成长营造一个友爱、和-谐、民-主向上的环境。

工作格言古语优选63句

1. 职业道德是做人之本，为师之本。

2. 凡事皆有可能，机遇属于有自信的竞争者。

3. ⊙月满则亏，水满则溢。（清）曹雪芹《红楼梦》

4. ⊙君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。◆孟子：《孟子尽心上》

5. 愿作园丁勤浇灌，甘为蜡炬尽燃烧。

6. 明日复明日，明日何其多?日日待明日，万事成蹉跎。(明·文嘉)

7. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原•离骚)

8. 诚信、公正、无私地对待每一个学生；尽心、尽力，尽职地培育每一株幼苗。

9. 孩子的心灵犹如水晶纯洁而美丽的，孩子的心灵犹如玻璃脆弱而易碎的。我们要欣赏她们水晶般的心灵，要保护他们玻璃一样易碎的自尊。

10. 民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子•尽心上)

11. 有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

12. 学如逆水行舟，不进则退。（增广贤文）

13. 没有什么比习惯的力量更强大。

14. 精骛八极，心游万仞。(陆机)

15. 老老实实做人，踏踏实实工作。

16. 要不断地向命运挑战。

17. ⊙高节人相重，虚心世所知。（唐）张九龄《和黄门卢侍御咏竹》

18. 对于儿童的教学，真正感觉的观察比之单纯的描述更为可取。

19. 百足之虫，死而不僵。(曹炯)

20. ⊙众志成城，众口铄金。释义：万众一心，像城堡一样，坚不可摧；众口一词，可使金属熔化。形容舆论强大的力量。一《国语周语》

21. 不要为云遮眼，风和东西都要长眼。

22. ⊙网罗重重，与虚空而无极；初当冲决利禄之网罗，次冲决俗学若考据、若词章之网罗，次冲决全球群学之网罗，次冲决君主之网罗，次冲决伦常之网罗，次冲决天之网罗，次冲决全球群教之网罗，终将冲决佛法之网罗。然真能冲决，亦自无网罗；真无网罗，乃可言冲决，故冲决网罗者，即是未尝冲决网罗。循环无端，道通为一，凡诵吾书，皆可于斯二语领之矣。◆谭嗣同：《谭嗣同文选注》

23. 此外，一些好诗词值得我们回味深悟：

24. 文字对工作说道：“我惭愧我的空虚”。工作对文字说道：“当我看见你时，我便知道我是怎样地贫乏了。”

25. 独身的状态人人可以经历，独立的心态则需要艰苦而自觉的修炼才可能达到。深圳知名女培训师朱俐

26. 静如处女，动如脱兔。(孙子兵法•九地)

27. ⊙有志不在年高，无志空活百岁。（清）石玉昆《三侠五义》第八十一回人生富贵岂有极？男儿要在能死国。释义：人的一生，贪图富贵怎么能有满足的时候呢？男子汉一生的主要任务是能够在国家需要时献出生命。（明）李梦阳《奉送大司马刘公归东山草堂歌》

28. 战无不胜，攻无不克。(战国策•齐策)

29. ⊙劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。◆杜秋娘：《金缕衣》

30. 位必使当其德，禄必使当其功，官必使当其能。

31. 评价一堂课的优劣，不在于听课教师的评说，而在于学生的喜好。

32. 最好的教育是能使教育者本身不断感到自己是多余的。

33. ⊙不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。释义：不期望完全按古代的办法，不效法陈规，而是研究当代的事情，从而制定相应的措施。《韩非子五蠹》

34. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国•刘备)

35. 仁者见仁，智者见智。(易经•系辞上)

36. ⊙以风浪逸其情，乾坤纵其志。释义：用风浪般的磨炼来超逸其情趣，用天地间的奋斗来实现其志向。（宋）赵令畴《侯鲭录》

37. 流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋•尽数)

38. 把机会让给学生，把精彩留给学生，把掌声送给学生，把爱心献给学生，把希望带给学生。

39. 鼓励，是学海中劈波斩浪的桨；鼓励，是人生中相互支撑的拐杖。

40. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（增广贤文）

41. 三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语•述而)

42. 教师当然须教，而尤宜致力于导。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。

43. 有益国家之事虽死弗避。（明•吕坤《呻吟·语卷上》）

44. 爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。

45. 工欲善其事，必先利其器。(论语•卫灵公)

46. 教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。

47. 要有一颗很热的心，一双冷若冰霜的眼，一双很勤劳的手，两条很忙的腿和一种很自由的心情。作家刘墉的自由生活

48. 前事不忘，后世之师。(战国策•赵策)

49. 不愤不启，不悱不发。(论语•述而)

50. 独学而无友，则孤陋而寡闻。(礼记•杂记)

51. ⊙为人皆须具有气节，当言则言，当行则行，持正不阿，方可无愧。气节非可猝办，必须养之于平日。惟寒微时即与正士益友以名节廉耻互相激发，则积久而益坚定矣。◆张之洞：《张文襄公全集輶轩语》

52. 只有信仰才能创造奇迹，但只是表面上的。意志，是的，意志越强，能做的工作就越多。下面是精选的励志故事，为您描述励志名言的态度。

53. 教师最重要的职责之一是培养学生的自信。

54. 君子务本，本立而道生。（论语）

55. ⊙然苟趋重实业，分工交易，彼有余衣耳以为吾衣，吾有余食可以为彼食，各得丰衣足食，以乐天年，岂不善乎？此身体之快乐也。然但得身体快乐，未可谓满足，因身体要死也。故尚需求精神之快乐。有身体快乐而精神苦者，似快实苦，终为愚人而已矣。然则精神之快乐如何？日：亦在求高尚学问而已。许多学问道理考究不尽，加力研究，发现一种新理，常有非常之快乐。◆蔡元培：《蔡元培教育论集》

56. 对待学生要像春天般的温暖。

57. 教师最大的幸福就是看到学生们在成长！

58. 立片言以居要，乃一篇之警策。(陆机)

59. 言必信，行必果。(论语•子路)

60. 有些事情不是难以做到才失去信心，而是因为失去信心才难以做到。肖乾旭

61. 锲而不舍，金石可镂。(荀子•劝学)

62. 教师是铺路的基石，教师是除尘的扫帚，教师是辛勤的园丁。

63. 运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记)

工作格言古语优选110句

1. ⊙路不险则无以知马之良，任不重则无以知人之德。一（汉）徐斡《中论修本》

2. 既来之，则安之。(论语•季氏)

3. ⊙君爱桃李花，桃李花易飘。妾怜松柏色，松柏色难凋。一（唐）黄滔《寄友人》

4. 贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书•宋弘传)

5. 朝闻道，夕死可矣。(论语•里仁)

6. ⊙生长富贵，但闻谀颂之言，不闻督责鄙笑之语，故文理浅陋而不自知。又处境太顺，无困横激发之时，难期其长进。◆曾国藩：《曾国藩全集》

7. 高山仰止，景行行止。(诗经•小雅•车辖)

8. ⊙云厚者，雨必猛；弓劲者，箭必远。（晋）葛洪《抱朴子喻蔽》

9. 尽管创作的过程无比艰辛而成功的结果无比荣耀；尽管一切艰辛都是为了成功；但是人生最大的幸福也许在于创造的过程，而不在于那个结果。

10. ⊙天下兼相爱则治，交相恶则乱。《墨子兼爱上》

11. 金玉其外，败絮其中。(刘基)

12. 在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。

13. 桃李不言，下自成蹊。(史记•李将军传)

14. ⊙天下所以平者，政平也；政所以平者，人平也；人所以平者，心平也。（唐）欧阳询《艺文类聚》

15. 如切如磋，如琢如磨。(诗经•卫风•淇奥)

16. 教育要抓根本，这个根本就是习惯，养成教育是管一辈子的教育。

17. 严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。

18. 在淡泊中追求，在奋斗中奉献。

19. ⊙是故先王之治天下也，必察迩来远，君子察迩而迩修者也。◆见不修行见毁而反之身者也，此以怨者而行修矣。谮慝之言，无人之耳；批扦之声，无出之口；杀伤人之孩，无存之心；虽有诋讦之民，无所依矣。◆墨翟：《墨子修身》

20. ⊙故察己则可以知人，察今则可以知古，古今一也，人与我同耳。有道之士，贵以近知远，以今知古，以益所见，知所不见。◆故审堂下之阴，而知日月之行、阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒、鱼鳖之藏也；尝一脬肉，而知一镬之味、一鼎之调。◆《吕氏春秋察今》

21. 养成好习惯，人生更辉煌。

22. 师尽心，生进步，师生同成长；生成才，师成功，师生齐发展。

23. 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语•子路)

24. ⊙任官者，宁以事胜人，无以人胜事。释义：任官人，宁可事多人少，决不可人浮于事。一（宋）杨万里《冗官》

25. 关注学生，关心学生，关爱学生，是每一位教师应该做到的。

26. ⊙任重道远者，不择地而息。释义：重任在肩，道路漫长而崎岖，但不能轻言放弃，有丝毫的懈怠。（汉）韩婴《韩诗外传》

27. ⊙天有大命，人有大命。夫香美脆味，厚酒肥肉，甘口而疾形，曼理皓齿，说情而捐精。故去甚去泰，身乃无害。◆《韩非子杨叔》

28. 我热爱这份事业，无论平凡，无论贫穷。

29. ⊙余乃言日：俭者德之节，严者德之制，孝者德之本，敬者德之基，慈者德之爱，和者德之顺，学者德之聚。俭则财用足，严则上下辩，孝则仁义生，敬则礼让兴，慈则恩惠长，和则九族亲，学则万世明。德虽美，讲俭无以安其制，故为训之始。德虽备，非学无以约其求，故为训之终。由之则昌，舍之则亡，不可须臾出乎训之外。故表名以著远，服之若华衰，佩之若琼琚，嗜之若膏粱，处穷约而弗滥，履贵盛而弗泰，蹈危难而弗慑，仰不愧，俯不怍，然后可以充乎德之实，以进乎君子之域。◆揭傒斯：《揭傒斯全集进德堂记》

30. ⊙临危不惧，勇也。（唐）骆宾王《萤火赋序》

31. 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(屈原•涉江)

32. 前门拒虎，后门进狼。(赵雪航)

33. ⊙面歧路者有行迷之虑，仰高山者有飞天之志。释义：面对歧路的人担心走迷了路，仰视高山的人有飞上云天的志向。《意林物理论》

34. 众口铄金，积毁销骨。(史记•张仪列传)

35. 使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。(礼记•礼运)

36. 工作为的是要与大地和大地的精神一同前进。

37. ⊙日一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长幼卑尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长幼卑尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州，独如宋王何？◆孟子：《孟子滕文公下》

38. 对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。

39. 低头要有勇气，抬头要有底气。有气，啥事都能办、虚荣有两种作用：一种是夸耀别人来贬低自己，另一种是夸耀自己来贬低别人。认识虚荣

40. 教师就是要敬业爱生。

41. 一个合格的园丁，务必是有爱心，有激情，有智慧，才能枝繁叶茂，花开满园。

42. ⊙知者不言，言者不知。一《老子》

43. ⊙夫丘陵崇而穴成於上，狐狸藏矣，溪谷深而渊成於下，鱼鳖安矣，松柏茂而阴成於林，涂之人则阴矣。◆程本：《子华子孔子赠》

44. ⊙善雕者必于楸檀，善画者必于垩素。释义：善于雕刻的人一定要在楸木和檀木上雕刻，善于作画的人一定要在精白的生绢上画。喻指贤能之士一定要为有雄才大略的人效力。（清）唐甄《潜书受任》

45. 行为比语言更有说服力。

46. 老师的爱是雨天里的一把把小伞，为孩子们的心灵撑起一方方无雨的晴空。

47. 我要像红烛一样，燃烧自己，照亮别人。

48. 风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(顾宪成)

49. 人之为学，不可自小，又不可自大。（顾炎武）

50. 言之无文，行而不远。(左传)

51. 熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。(唐诗三百首序)

52. ⊙自古及今，未有能全其行者也，故君子不责备于一人。释义：从古到今，没有一个人的言行是十全十美的，所以对别人也不要求全责备。一《文子上义》

53. ⊙天地与其所产焉，物也。物以物其所物而不过焉，实也。实以实其所实而不旷焉，位也。出其所位非位，位其所位焉，正也。◆以其所正，正其所不正；不以其所不正，疑其所正。其正者，正其所实也；正其所实者，正其名也。◆其名正则唯乎其彼此焉。谓彼而彼不唯乎彼，则彼谓不行；谓此而此不唯乎此，则此谓不行。其以当不当也。不当而当，乱也。◆故彼彼止于彼，此此止于此，可。彼此而彼且此，此彼而此且彼，不可。◆夫名，实谓也。知此之非此也，知此之不在此也。则不谓也；知彼之非彼也，知彼之不在彼也，则不谓也。◆公孙龙：《公孙龙子名实论》

54. 智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记•淮阴侯列传)

55. ⊙既知退而知进兮，亦能刚而能柔。释义：为人处世要懂得进退，既要有原则又要灵活。（唐）杨炯《祭汾阴公文》

56. 士为知己者死，女为悦己者容。(战国策•赵策)

57. 言传身教，衣带渐宽终不悔；鞠躬尽瘁，一腔热血洒教坛。

58. ⊙豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。一（明）施耐庵《水浒传》

59. 堂堂正正做人，认认真真做事。

60. 教师是火种，点燃了学生的心灵之火，教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

61. ⊙知者之所短，不若愚者之所修；贤者之所不足，不若众人之有余。释义：聪明之人的短处，不如愚笨之人的长处；贤能之人的不足之处，不如众人的擅长之处。（汉）刘安《淮南子修务训》

62. 天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)

63. ⊙马奔乃见良御。（汉）刘安《淮南子说林训》

64. 知足不辱，知止不殆。(老子)

65. 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

66. 茕茕孑立，形影相吊。(西晋•李密•陈情表)

67. ⊙任大者思远，思远者忘近。一（汉）桓宽《盐铁论散不足》

68. ⊙不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。释义：不去追随夭桃艳李争占春色，独自傲然挺立，在严寒面前坚定不移。（宋）王禹偁《官舍竹》

69. ⊙才疏志大不自量，西家东家笑我狂。（宋）陆游《大风登城》

70. 博观而约取，厚积而薄发。

71. 情人不老，我就不老。自信是一种魅力

72. ⊙道德与五常，存乎人者也；克明而有恒，受于天者也。◆柳宗元：《柳宗元集天爵论》

73. 教育技巧的全部奥秘也就是在于如何看护儿童。

74. 采菊东篱下，悠然见南山。(东晋•陶渊明•饮酒)

75. ⊙梅先菊后何须校，好似人生各有时。（宋）赵抃《次韵郁李花》

76. ⊙美的情感，是专属于高等官能的印象，而且是容易移动的样子。他的根基上的表象，是常常很速的经过而且很易于重视；他自己具有一种统一性，而却常常为生活的印象所篡夺，而易于消失，因为实际的情感，是从经验上出发，而与生活状况互相关联为一体；理想的情感，乃自成为一世界的。所以持久性的不同，并不是由于情感的本质，而实由于生活条件的压迫，就是相伴的环境。◆蔡元培：《蔡元培哲学论著美学的趋向》

77. ⊙知人易，自知难。一（汉）赵晔《吴越春秋勾践外传》

78. 精诚所至，金石为开。(明·凌蒙初)

79. ⊙损友敬而远，益友宜相亲。释义：不好的朋友要敬而远之，有益的朋友应当亲密相处。（明）方孝孺《逊志斋集》

80. 教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。

81. 一个人的知识越丰富，艺术修养越高，智力发展越好，对美的感受和明白也越深刻。

82. 教给学生能借助已有的知识去获取新的知识，这是最高的教学技巧之所在。

83. ⊙乐者，太古圣人治情之具也。人有血气生知之性，喜怒哀乐之情。情感物而动于中，声成文而应于外。圣王乃调之以律度，文之以歌颂，荡之以钟石，播之以弦管，然后可以涤精灵，可以祛怨思。施之于邦国，则朝廷序；施之于天下，则这神只格；施之于宾宴，则君臣和；施之于战阵，则士民勇。◆《旧唐书志第八》

84. ⊙欲安其家，必先安于国。（唐）武则天《臣轨上》

85. ⊙太上知之，其次知其不知，不知则问，不能则学。《周箴》

86. 投入心灵才能闻到生命的醇香！

87. ⊙万物皆是一个天理，己何与焉？至如言天讨有罪，五刑五用哉！天命有德，五服五章哉！此都只是天理自然当如此。人几时与？与则便是私意。天只是以生为道，有善有恶。善则理当喜，如五服自有一个次第以章显之。恶则理当恶，彼自绝于理，故五刑五用，曷尝容心喜怒于其间哉？舜举十六相，尧岂不知？◆是以佗善未著，故不自举。舜诛四凶，尧岂不察？只为佗恶未著，那诛得佗？举与诛，曷尝有毫发厕于其间哉？只有一个义理，义之与比。◆人能放这一个身公共放在天地万物中一般看，则有甚妨碍？◆虽万身，曾何伤？◆程颐、程颢：《二程集河南程氏遗书》

88. 生命的活力在于不断地学习、学习、再学习。

89. ⊙用人而因众誉焉，斯不欲为治也，将以为名也。释义：任用人只根据众人的称赞，这不是想选贤任能治理国家，而只是想图虚名。一（汉）徐斡《中论审大臣》

90. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒lai

91. 辅车相依，唇亡齿寒。(左传)

92. ⊙西日下山隐，北风乘夕流。燕雀感昏旦，檐楹呼匹俦。鸿鹄虽自远，哀音非所求。贵人弃疵贱，下士尝殷忧。众情累万物，恕己忘内修。感叹长如此，使我心悠悠。◆张九龄：《曲江集感遇》

93. 螳螂捕蝉，黄雀在后。(吴越春秋)

94. 善恶随人作，祸福自己招。（增广贤文）

95. 教师施爱宜在严爱与宽爱之间。

96. 以子之矛，攻子之盾。(韩非子•难一)

97. ⊙雨村道：天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、张、朱，皆应运而生者。蚩尤、共工、桀纣、始皇、王莽、曹操、桓温、安禄山、秦桧等，皆应劫而生者。大仁者，修治天下；大恶者，挠乱天下。清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。◆曹雪芹、高鹗：《红楼梦》

98. ⊙子谓窦威日：既冠读冠礼，将婚读婚礼，居丧读丧礼，既葬读祭礼。朝廷读宾礼，军旅读军礼。故君子终身不违礼。◆窦威日：仲尼言，不学礼无以立，此之谓乎？◆王通：《文中子中说魏相篇》

99. 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(欧阳修)

100. 我愿意是阳光，给学生以期望和光明；我愿意是春风，给学生以抚爱和温暖；我愿意是彩虹，给学生以引领和方向。

101. 宝剑锋从磨砺中出来，梅花香从苦寒中来启发：不是每个人都有经验和智慧，但都能成就卓越的企业。组织如何提升下一代领导者。

102. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语•子罕)

103. ⊙君子之学，所以复其性也。三才万物之理，生而备之，而古圣贤人所以致知力行以尽其性者，具有遗径。循而达之，其知与力，可以无所不极。然其事不越人伧习用之常，非若横索而履之，与以足运瓮于高空之危且艰也，而有志于斯者则鲜焉。盖谓是非有利于已之私，而无可歆羡焉耳。◆方苞：《方苞集壬子七月示道希》

104. ⊙子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。（宋）王令《春晚》

105. 学校没有纪律便如磨房里没有水。

106. 扬黄牛精神，做平凡工作。

107. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)

108. 师德最朴素的认识就是要对学生充满爱心。

109. ⊙天地之间，何物非道？赫日当空，处处光明。闭眼之人，开眼即是，岂举世皆盲，便不可与共此光明乎！眼盲者摸索得着，故谓之暗合，不应二千年之间有眼皆盲也。◆陈亮：《陈亮集又乙巳秋书（与朱熹）》

110. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

工作格言古语优选72句

1. 为人要正直，做事重责任。

2. ⊙人生代代无穷已，江月年年只相似。一（唐）张若虚《春江花月夜》

3. 学生是校园里最美的风景，学生的笑声是校园里最美的歌声。

4. 愿乘风破万里浪，甘面壁谈十年书。

5. 学而不思则罔，思而不学则殆。（论语）

6. 言之无文，行而不远。（左传）

7. 他人有心，予忖度之。(诗经•小雅)

8. ⊙取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。◆孟子：《孟子公孙丑章句上》

9. 欲加之罪，何患辞。(左传)

10. 爱护环境，保护红旗，让我们共同撑起一片蔚蓝的天空，共同打造一所绿色的校园。

11. 知之为知之，不知为不知，是知也。（论语）

12. 山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国•曹操•短歌行)

13. 精心倾听花开的声音；耐心等待花朵的成长；尽心期待花开更艳。

14. ⊙是非久自见，不可掩也。（唐）房玄龄《晋书贾充传附贾模传》

15. 位卑未敢忘忧国。（陆游•病起书怀）

16. ⊙唯当金石交，可以贤达论。释义：唯有像金石那样坚固的友情，才可以算是高尚的友谊。（唐）孟郊《审交》

17. 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生

18. 教师是天底下最为特殊的职业，今日的师德水准就是明天的国民素质。

19. 项庄舞剑，意在沛公。(史记•项羽本纪)

20. ⊙金玉难捐，土石易舍，学道之士，遇微言妙行，慎勿执之，是可为而不可执，若执之者，则腹心之疾，无药可疗。◆关尹：《关尹子丸药篇》

21. 人一能之，己百之;人十能之，己千之。（中庸）

22. 班主任工作就如大禹治水，反靠堵塞行不通，重在疏导。

23. 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。(孟子•尽心上)

24. 若要人不知，除非己莫为。(汉•枚乘•上书谏吴王)

25. ⊙五百年必有王者兴，其间必有名世者。释义：每过五百年就一定会出现一位圣君，并且还必会有贤臣辅佐他。《孟子公孙丑下》

26. ⊙劳心者治人，劳力者治于人。《孟子滕文公上》

27. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(蜀志)

28. ⊙言不苟出，行不苟为，择善而后从事焉。（汉）刘安《淮南子主术训》

29. 前事不忘，后事之师(史记)

30. 尺有所短，寸有所长。(史记)

31. 防民之口，甚于防川。(国语•周语)

32. 一日不见，如三秋兮。(诗经•王风•采葛)

33. ⊙词义及贤达姓名，不敢秽用也。◆颜之推：《颜氏家训治家》

34. 放下屠刀，立地成佛。(明·彭大翼)

35. 努力把自己当成一个孩子。

36. 书到用时方恨少，事非经过不知难。（陈廷焯）

37. 是可忍，孰不可忍。(论语•八佾)

38. 教师的荣幸是跟世界上最充满希望的人在打交道，所以要引导他们把希望变成现实。

39. 实践+反思+学习=成功。

40. 差生身上应更多体现着老师的爱。

41. 工作态度要勤奋，做人做事要本分。

42. 教师的天职在勇于探索教育。

43. 千里之堤，毁于蚁穴。(韩非子•喻老)

44. ⊙孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（唐）李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

45. 不鸣则已，一鸣惊人。(史记•滑稽列传)

46. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋代·陆游

47. 关心政治，把教育与民族的命运联系在一齐；关爱学生，把青年与祖国的未来结合在一块。

48. 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。（明代谚语）

49. 教师的几个不等式：有名气有水平，人缘好威信高，有点子有能力，资格老经验多。

50. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)

51. 尽信书，不如无书。(孟子•尽心下)

52. 绳锯木断，水滴石穿。(汉书•枚乘传)

53. 盛名之下，其实难副。(后汉书•黄琼传)

54. 只有当你不断地致力于自我教育时，你才能教育好别人。

55. 君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语•述而)

56. 一名具有高尚师德的教师，须是一个因材施教，公正公平对待每一名学生的教师。

57. 奇文共欣赏，疑义相与析。(东晋•陶渊明•移居)

58. 士别三日，须刮日相看。(三国志)

59. 不要害怕遭遇风险。只有通过冒险，我们才能学会如何变得勇敢。

60. 不是境况造就人，而是人造就境况。

61. 人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)

62. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国•诸葛亮•诫子书)

63. 谨慎比大胆要有力量得多。——法国作家·雨果

64. 读书破万卷，下笔如有神。——唐代·杜甫

65. 选择了远方，就要风雨兼程。

66. 避其锐气，击其惰归。(孙子兵法•军争)

67. 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

68. 读书百遍，其义自见。(西晋•陈寿•三国志)

69. 教育无小事，事事须尽力。

70. 心理变，态度亦变;态度变，行为亦变;行为变，习惯亦变;习惯变，人格亦变;人格变，命运亦变。心理改变命运

71. 工欲善其事，必先利其器。(前汉书)

72. 杀人的不是逆境，而是遇到逆境时那种消沉烦躁的心情。英国伦敦塔原是囚禁^v^的监牢。在一间囚室的石墙上，有位犯人刻下了这句励志的话

工作格言古语优选62句

1. 当局者迷，旁观者清。(旧唐书)

2. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。（中庸）

3. 疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书•王霸传)

4. ⊙人之为不善也，皆有愧耻不安之心。人人惟奋而行之，君子惟从而已之。孟子曰：无为其所不为，无欲其所不欲。如斯而已矣！◆苏辙：《栾城后集孟子解》

5. 心小了，所以小事就变大了;心变大了，所有的大事都变小了。正所谓宰相肚里能撑船

6. 良好的习惯是人在某种神经系统中存在的道德资本，这资本不断增值，而人在其整个一生中享受着它的利息。

7. 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。(楚辞•卜居)

8. 对后进生，班主任请用睿智引导，更要耐心等待。相信等待之后，会有一朵绽开的鲜花迎向你！

9. 白天激情工作，晚上宁静阅读，与人与己和乐，共享理想生活。

10. 如果工作和学习能自动进行，教育就会事半功倍。因此，我们特别重视自我激励的培养，使其关注于整个生活、工作和学习。自动性是一种有意识的行为，而不是自发的。有意识的行动需要适当的训练才能实现。

11. ⊙爵以功为先后，官用能为次序。一（汉）班固《汉书外戚恩泽侯表》

12. ⊙君子乐道，乐以忘忧；小人全躯，悦以忘罪，窃自思念，过已久矣，行已专矣，长为农夫，以没也矣。是故身率妻子，戮力耕桑，灌田治产，以给公上，不意当复用此为讥议也。田家作苦，岁时伏腊，烹羊炮羔，斗酒自劳。家本秦地，能为秦声，妇赵女也，雅善鼓瑟，奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天击缶而呼鸣，其诗曰：田彼南山，芜秽不治，种豆一顷，落而为萁，人生行乐耳，须富贵何时。是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。◆杨恽：《报孙会宗书》

13. ⊙且夫物众而智寡，寡不胜物智不足以遍知物，故因物以治物。下众而上寡。寡不胜众者，言君不足以遍知臣也，故因人以知人。◆韩非：《韩非子难三》

14. 天网恢恢，疏而不漏。(老子)

15. 老老实实做人，认认真真教书。

16. 以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。(李世民)

17. ⊙日：渔网之设，鸿则离之。◆魏源：《魏源集默觚下治篇十六》

18. ⊙君子所贵在守道，不在求荣。释义：君子可贵在于坚守天下的大道理，而不在于追求自己的荣华富贵。一（明）李豫亨《三事溯真征圣章》

19. ⊙是而非之，非而是之，犹非也。《晏子春秋不合经术者》

20. 工作是生命列车的轨道，唯有沿着轨迹快乐前行，才能延伸生命的价值。

21. 博览群书，让我变得更富有;踏实工作，让我变得更美丽;真诚待人，让我变得更快乐!

22. 水至清则无鱼，人至察则无徒。(汉书•东方朔传)

23. 做你的工作，但不要让你的工作粘着于你。因为当工作随同你的生命一起流动时它能表明你的生命，当它附着于你之时，就会阻碍你，而且不是显示生命，而是显示它自己。

24. ⊙古贤美极，无以卫身。故循性行以俟累害者，果贤洁之人也。极累害之谤，而贤洁之实见焉。立贤洁之迹，毁谤之尘安得不生？弦者思折伯牙之指，御者愿摧王良之手。何则？欲专良善之名，恶彼之胜己也。是故魏女色艳，郑袖劓之；朝吴忠贞，无忌逐之。戚施弥妒，蘧除多佞。是故湿堂不洒尘，卑屋不蔽风；风冲之物不得育，水湍之岸不得峭。如是，牖里、陈蔡可得知，而沉江、蹈河也。以轶才取容媚于俗，求全功名于将，不道邓析之祸，取子胥之诛，幸矣。孟贲之尸，人不刃者，气绝也。死灰百斛，人不沃者，光灭也。动身章智，显光气于世，奋志敖党，立卓异于俗，固常通人所谗嫉也。以方心偶俗之累，求益反损。◆盖孔子所以忧心，孟轲所以惆怅也。◆^v^：《论衡累害篇》

25. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（劝学）

26. ⊙君子独处，守正不挠。一（汉）班固《汉书刘向传》

27. 慎而思之，勤而行之。——唐代·白居易

28. 老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。(王勃)

29. 有志者，事竟成。(后汉书•耿弇传)

30. ⊙天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子。既知其子，复守其母，没身不殆。◆塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。◆见小日明，守柔日强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为习常。◆老子：《老子五十二章》

31. ⊙冯子曰：人有智，犹地有水；地无水为焦土，人无智为行尸。智用于人，犹水行于地，地势坳则水满之，人事坳则智满之。◆冯梦龙：《冯梦龙诗文智囊自叙》

32. ⊙一乡风俗视乎士类，果能相率崇俭，乡里必有观感。浮华渐除，生计自然渐裕。城市读书人尤戒专讲酬酢世故。即异日显达仕宦亦望以此自持，则廉正无欲，必有政绩可观。◆张之洞：《张文襄公全集輶轩语》

33. ⊙君子于天下，达善达不善，无物我之私。循理者共悦之，不循理者共改之。改之者，虽过在人如在己，不忘自讼；共悦者，虽善在己，盖取诸人而为，必以与人焉。善以天下，不善以天下，是谓达善达不善。◆张栽：《张载集正蒙中正篇第八》

34. 学之广在于不倦，不倦在于固志。（晋•葛洪）

35. 人谁无过?过而能改，善莫大焉。(论语)

36. 我希望我们的公司看起来像一个赤脚的代理商，总是试图“把自己放在别人的位置上”，把自己放在别人的位置上-一个工作的农场，而不是一个观光的农舍。

37. ⊙积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。一（唐）李世民《晋宣武帝总论》

38. 人生自古谁无死，留取丹心照汉青。（宋•文天祥•过零丁洋）

39. ⊙男儿不展风云志，空负天生八尺躯。（明）冯梦龙《警世通言》

40. 教育是一门艺术，它注重心灵沟通，它需要快乐的心和智慧的爱。

41. 顺与不顺，在我看来，更多的是一种心态。被坊间称为中国最年轻的美女副省长的江西省副省长谢茹

42. ⊙盖人类上有究竟之义务，所以克尽义务者，是谓权利，或受外界之阻力，而使不克尽其义务，是谓权利之丧失。是权利由义务而生，并非对待关系。而人类所最需要者，即在克尽其种种责任之能力，盖无可疑。◆蔡元培：《蔡元培教育论集》

43. ⊙人生于世，非仅仅安常而处顺也。恒遇有艰难之境，又非可畏惧而却走也。于是乎尚勇敢。盲进者，卤莽也。果敢者，有计划，有次第，持定见以进行，而不屈不挠，非贸然从事者也。◆蔡元培：《蔡元培教育论集》

44. ⊙口含黄柏味，有苦自家知。（明）冯梦龙《古今小说》

45. 静以修身，俭以养德。(诸葛亮)

46. ⊙不共春风斗百芳，自甘篱落傲秋霜。（明）冯梦龙《醒世恒言》

47. ⊙凡音者，产乎人心者也。感于心则荡乎音，音成于外而化于内，是故闻其声而知其风，察其风而知其志，观其志而知其德。◆盛衰，贤不肖、君子小人皆形于乐，不可隐匿，故日：乐之为观也，深矣。◆《吕氏春秋音初》

48. 千里马常有，伯乐不常有。(韩愈)

49. 世有伯乐，然后有千里马。(韩愈)

50. 再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

51. 人生有新故，贵贱不相逾。(汉•辛延年•羽林郎)

52. 工作如同栽树，昨天是今天的种子，明天结今天的果子。

53. 良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。（孔子家语）

54. 高岸为谷，深谷为陵。(诗经•小雅)

55. ⊙人莫不以其生生，而不知其所以生。人莫不以其知知，而不知其所以知。知其所以知之谓知道，不知其所以知之谓弃宝，弃宝者必离其咎。◆《吕氏春秋侈乐》

56. 海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。(林则徐)

57. 吃苦吃亏并非痴人，成功来自实干与勤奋!

58. 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——唐代·韩愈

59. ⊙礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。一《礼记曲礼》

60. ⊙人生于财，死于财，荣辱于财。无钱对菊，彭泽令亦当败兴；倘孔氏绝粮而死，还称大圣人否？无怪乎世俗之营营之矣。◆究竟人寿几何，一生吃着，亦自有限；到散场时，毫厘将不去，只落得子孙争嚷多，眼泪少。死而无知，真是枉却；如其有知，懊悔又不知如何也？◆冯梦龙：《冯梦龙诗文序贪秽部》

61. 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)

62. ⊙政不以利淫，振雷霆之威。释义：管理国家政事不过分追求私利，他的言行就有雷霆般的权威。（唐）王维《京兆尹张公德政碑》

工作格言古语优选86句

1. 养成教育是联系千家万户的工作，是细中有细的工作，是点点滴滴的工作。

2. ⊙夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。是故文章之作，恒发于羁旅草野；至若王公贵人气满志得，非性能而好之，则不暇以为。◆韩愈：《韩昌黎文集荆潭唱和诗序》

3. ⊙夫至人之用心，固不存于有措矣。是故伊尹不惜贤于殷汤，故世济而名显。周旦不顾嫌而隐行，故假摄而化隆。夷吾不匿情于齐恒，故国霸而主尊。其用心，岂为身而系乎私哉？故管子曰：君子行道，忘其为身，斯言是矣。君子之行贤也，不察于度而后行也。任心无穷，不识于善而后正也。显情无措，不论于是而后为也。是故傲然忘贤，而贤与庆会；忽然任心，而心与善遇；傥然无措，而事与是俱也。故论公私者，虽云志道存善，口无凶邪，无所怀而不匿者，不可谓无私，虽欲之伐善。情之违道，无所抱而不显者，不可谓不公。今执必公之理，以绳不公之情，使夫虽为善者，不离于有私；虽欲之伐善，不陷于不公，重其名而贵其心，则是非之情，不得不显矣。夫是非必显，有善者无匿情之不是，有非者不加不公之大非，无不是则善莫不得，无大非则莫过其非，乃所以救其非也。非徒尽善，亦所以厉不善也。夫善以尽善，非以救非；而况乎以是非之至者。故善之与不善，物之至者也。若处二物之间，所在者，必以公成而私败。同用一器，而有成败，夫公私者，成败之途，而吉凶之门也。◆嵇康：《嵇康集释私论》

4. 今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢？

5. 快乐而有责任地工作，幸福而高质量地生活。

6. 严师出高徒。

7. ⊙任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙。释义：用人用他的长处，不过问他的短处；用人用他熟练的方面，不强求用他笨拙的方面。《晏子春秋问上》

8. ⊙孟子曰：无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。◆孟子：《孟子告子上》

9. ⊙枉己者，未有能直人者也。◆孟子：《孟子滕文公章句下》

10. 仰之弥高，钻之弥坚。(论语•子罕)

11. ⊙杨素谓子曰：甚矣，古之为衣冠裳履，何朴而非便也。◆子曰：先王法服不其深乎！为冠所以庄其首也。为履所以重其足也，衣裳檐如，剑佩锵如，皆所以防其躁也王通：《文中子中说周公篇》

12. 我想Kiss她，结果她说No。我跟她说，你就告诉别人你被一个中国男孩吻了。她说，不，他们会笑话我。这句话让我心里特别难过2005年度国家最高科技奖两位得主之一的叶笃正先生是一位非常杰出的气象科学家。1945年的一天傍晚，留学美国的叶笃正送一个关系非常好的美国女孩去参加晚会，在车站时，女孩如此拒绝他的示爱。还有一次，叶笃正陪同学去芝加哥一个旅馆预订房子，柜台服务员却说：我们没有中国房间。此后，倍感愤怒和屈辱的叶笃正通过执著的努力让生命开放出非同一般的灿烂，以自己的强大压倒对手的狂妄

13. 你的进步是我的追求教育是事业，事业的成功在于奉献；教育是科学，科学的探索在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。

14. ⊙生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》

15. ⊙故人故情怀故宴，相望相思不相见。一（唐）王勃《寒夜怀友杂体》

16. 知不足者好学，耻下问者自满。（林逋•省心录）

17. 教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。

18. 人生在勤，不索何获。——东汉·张衡

19. ⊙白以为赋者，古诗之流，辞欲壮丽，义归博远。不然，何以光赞盛美，感动天神。◆李白：《李太白全集》

20. 树欲静而风不止。(汉，韩婴)

21. 少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府•长歌行)

22. 投我以桃，报之以李。(诗经•大雅•抑)

23. 让教学因爱而充满生命力。

24. 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚

25. 捐躯赴国难，视死忽如归。(三国•曹植•白马篇)

26. 工作是一粒幸福的种子，工作是一处快乐的源泉，工作是一种充实的生活。

27. 念人之善、扬人之长、量人之难、帮人之过。十年树木，百年育人。

28. 留得青山在，不怕没柴烧。(明·凌蒙初)

29. 快乐不仅在生活的终极目标远大理想那里，也在生活具体而微小的各种事项与进程之中。快乐不仅在于达到目标，也在于为达到目标而走过的全过程。王蒙

30. 敏而好学，不耻下问。 (论语•公冶长)

31. ⊙纪消子为周宣王养斗鸡。十日而问：鸡可斗已乎？日：未也，方虚骄而恃气。十日又问。日：未也，犹应影响。十日又问。日：未也，犹疾视而盛气。十日又问。日：几矣。◆鸡虽有鸣者，已无变矣。望之似木鸡矣，其德全矣。异鸡无敢者，反走耳。◆列御寇：《列子黄帝篇》

32. 吾生也有涯，而知也无涯。(庄子•养生主)

33. ⊙志者，气之帅也。此志一提醒，如大将登坛，三军听命，更何众欲纷扰之有。◆张岱：《四书遇论语》

34. 君子耻其言而过其行。（论语）

35. 读书破万卷，下笔如有神。（唐•杜甫）

36. 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。(晏子春秋•内篇下)

37. 言之者无罪，闻之者足以戒。（诗序）

38. ⊙若以闻见为心，则止是感得所闻见。亦有不闻不见自然静生感者，亦缘自昔闻见，无有勿事空感者。◆张载：《张载集张子语录》

39. 高薪并不是吸引人才的最重要原因，最重要的是让员工感到工作快乐。在哈佛商业评论中文版2003亚洲最佳雇主评比中，靳羽西化妆品有限公司当选中国最佳雇主第四名，公司总裁雷荣发如是说

40. 在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。

41. 成功之道无他，惟悉力从事你的工作，而不消存沽名钓誉之心。——朗费罗

42. 精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

43. ⊙乃知事贵奋，形势非所拘。（清）归庄《在韭溪草堂阻风雨不能归主人出元入画杀虎图观之因与诸公同赋》

44. 临渊羡鱼，不如退而结网。(汉书)

45. ⊙毋受小人私恩，受则恩不可酬；毋犯士夫公怒，犯则怒不可救。释义：不要接受小人的恩惠，一旦接受则难以回报；不要触犯士大夫的公愤，一旦触犯便难以平息。（清）金缨《格言联璧》

46. 天下皆知取之为取，而莫知与之为取。（后汉书）

47. ⊙人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也。◆孟子：《孟子公孙丑章句上》

48. 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈！

49. ⊙一人立志，万夫莫夺。（明）冯梦龙《醒世恒言》

50. 因为爱，所以我用童心童眼看世界。用心去体悟，用爱去实践，用包容开放的心态去触摸那一颗颗鲜活的童心。

51. 那些把失败看成是结局而不是过程的人，很少能见到成功的曙光。走过失败，就是成功

52. 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。(冯梦龙)

53. 有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自我。我认为只有此时，咱们才真正拥有了一切。

54. 吾生也有涯，而知也无涯。（庄子）

55. ⊙志不强者智不达，言不信者行不果。释义：意志不坚强的人达不到智慧的程度，说话不守信用的人做事就不会有成果。一《墨子修身》

56. 往者不可谏，来着犹可追。(论语•微子)

57. 一张一弛，文武之道。(礼记•杂记)

58. ⊙色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？释义：表面刚强，内心怯懦，就像小人，外表虽然持正，内里却常有穿壁逾墙盗窃之心。《论语阳货》

59. 坚持启发式，避免注入式。

60. 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。(西游记)

61. 业精于勤，荒于嬉。

62. ⊙古诗云：人生一世间，忽如远行客。则世人尽客居也。杜拾遗《羌村》

63. 当理想与现实冲突时，首先要承担的是责任。

64. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原•离骚)

65. ⊙谋将不取于弓马，良相不资于射策。释义：对运筹帷幄的大将，不应根据他对弓箭的使用和对战马的驾驭来决定取舍；管理国家的优秀宰相，不能根据考试成绩来选定。一（宋）王溥《唐会要》

66. 晓之以理，动之以情，乃培优辅差之大策也。

67. 不要简单地向后进学生说不。

68. ⊙当局虽工，而蔽于求胜之心；旁观虽拙，而灼于虚公之见。释义：正在下棋的人虽然棋艺高明，但容易被求胜之心弄糊涂了；旁观者虽然愚笨，但由于无所牵挂，反而容易看得明白。（清）陈确《瞽言》

69. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语•子罕)

70. ⊙子曰：君子病无能焉，不病人之不己知也。◆子曰：君子疾没世而名不称焉。◆孔子：《论语卫灵公第十五》

71. 最大的愿望是看到学生幸福的笑容，最大的欣慰是看到学生健康的发展。

72. 物华天宝，人杰地灵。(王勃)

73. 有一种卑微的工作，是用巨大的毅力来忍受的；最卑微、最卑贱的东西往往都指向最崇高的目标。

74. 精，勤，敬，紧，静。

75. 从善如登，从恶如崩。(国语)

76. 外举不弃仇，内举不失亲。(左传)

77. 其曲弥高，其和弥寡。(宋玉•对楚王问)

78. 墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。(明·解缙)

79. 踏踏实实做人、认认真真做事。

80. 学而不思则罔，思而不学则殆。(论语•为政)

81. 老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。

82. ⊙古今之人，谓其所亲者血属，是情有所专焉。聚则相欢，离则相思，病则相忧，死则相哭。夫天下之人，与我所亲：手足腹背，耳目口鼻，头颈眉发，一也。何以分别乎彼我哉？所以彼我者，必名字尔。所以疏于天下之人者，不相熟尔，所以亲于所亲者，相熟尔。◆《无能子》

83. ⊙为君不君，为臣不臣，乱之本也。《管子小匡》

84. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原•离骚)

85. 燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记•陈涉世家)

86. 生于忧患，死于安乐。(孟子•告子下)

工作格言古语优选52句

1. 勇于接受自己的失败，告诉自己，这就是自己的现实，也许不是自己该去发挥的地方，还是让自己到最适合自己战斗的方面去吧！勇敢的接受自己的失败，会让你的心态更平和更坦然，也会让你心无旁骛，更会让你的心灵得到解脱和抚慰。

2. 不积跬步，无以至千里。(荀子•劝学)

3. 不入虎穴，焉得虎子。(后汉书)

4. 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。（韩愈）

5. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记•报任少卿书)

6. 用快乐的音符，启迪孩子们的心灵，让他们拥有一个真、善、美的小世界。

7. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文》

8. ⊙理国要道在于公平正直。释义：治理国家的主要原则是公平正直。（唐）吴就《贞观政要公平》

9. 工作=严于律己的责任心+平凡的平常心。

10. ⊙学易而好难，行易而力难，耻易而知难。释义：学习容易，学好就困难；做事容易，做好就困难；感觉羞耻容易，真正懂得羞耻就困难。一（清）王夫之《俟解》

11. ⊙千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在碗茗炉烟。释义：难得一遇的机会，比不上好书和良友这样可贵；一生享受的福气，仅仅在于一碗茶和一炉烟。（明）洪应明《菜根谭》

12. 物以类聚，人以群分。(易经•系辞上)

13. ⊙君子有终身之忧，无一朝之患也。《孟子离娄下》

14. 将在谋而不在勇，兵在精而不在多。(明·冯梦龙《古今小说》)

15. 心若改变，你的态度跟着改变;态度改变，你的习惯跟着改变;习惯改变，你的性格跟着改变;性格改变，你的人生跟着改变。《智慧语典》

16. 每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。

17. ⊙君子非人者，不出之于辞，而施之于行。故非非者行是，恶恶者行善，而道谕矣。◆《鬻子卷上》

18. ⊙若以名所亲之名，名天下之人，则天下之人皆所亲矣。若以熟所亲之熟，熟天下之人，则天下之人皆所亲矣。胡谓情所专耶？夫无所孝慈者，孝慈天下；有所孝慈者，孝慈一家。一家之孝慈未弊，则以情相苦，而孝慈反为累矣。弊则伪，伪则父子兄弟将有嫌怨者矣。◆《无能子质妄第五》

19. 我一千次地确信，没有一条富有诗意的感情和美的清泉，就不可能有学生的全面智力的发展。

20. 不做庸碌无为逐利骄恣空虚事，但求正身树德品端言实坦荡人。

21. 勤奋是成功之母，懒惰乃万恶之源。——佚名

22. 每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

23. 启迪心灵，教书育人，培养自信，树立自尊，关爱童心，奉献青春。

24. 永远不要嘲笑你的教师无知或者单调，因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时，你在社会上已经碰了很多钉子了。

25. ⊙外若著相，内心即乱，外若离相，心性不乱。本性自净自定。只缘触境，触即乱，离相不乱即定。外离相即禅，内不乱即定，外禅内定，故名禅定。◆慧能：《坛经一九》

26. 一个没有目标责任制的人就像一艘没有过舵的船，永远漂流不定，只会到达失望、失败和丧气的海滩。

27. 运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记•高祖本纪)

28. 笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。（省世格言）

29. ⊙相思之甚，寸阴若岁。释义：人在极度相思时，真是度日如年。（唐）李延寿《北史韩禽传》

30. 积极进取，工作态度认真，踏实肯干，责任心强，并有很强的团队精神和合作能力，注重工作效率，个性独立，性格开朗，工作果断有独立的想法，时间观念强。具有优秀的表达能力，良好的学习能力和接受新事物的能力。本人富有开拓意识，注重细节，有良好的心理承受能力。

31. 雪压竹拜天，腰弯谁人怜。待到春回日，直上九重天！

32. ⊙树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。一（汉）韩婴《韩诗外传》卷九画虎不成反类狗。（南朝宋）范晔《后汉书马援传》

33. 幼苗需要土壤的滋养，学生需要教师的爱护。

34. 小来思报国，不是爱封侯。（唐•岑参•关人赴安西）

35. ⊙其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松，仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如束素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。◆云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀璨兮，珥瑶碧之华裾。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。战远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。◆曹植：《洛神赋》

36. 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(老子)

37. 勤勤恳恳工作，快快乐乐生活，堂堂正正做人。

38. ⊙生者为过客，死者为归人。（唐）李白《拟古》

39. 他山之石，可以攻玉。(诗经•小雅•鹤鸣)

40. 水可载舟，亦可以覆舟。(魏征)

41. 玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记•学记)

42. 爱岗、敬业、肯于奉献是职业道德观的三个层位，爱岗是敬业、奉献的根本。

43. 亡羊补牢，未为迟也。(战国策•楚策)

44. 不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。（荀子·劝学）

45. 强弩之末，力不能穿鲁缟。(三国志)

46. 多行不义必自毙。(左传)

47. 精勤求学，敦笃励志，果毅力行，忠恕任事。

48. 泥沙俱下，鱼龙混杂。(官场现形记)

49. 性命正正因风雨而变得精彩。

50. ⊙昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪，安有不闻者乎？◆荀况：《荀子劝学》

51. 文章，经国之大业，不朽之盛事。(曹丕)

52. ⊙或日：辞达而已矣。圣人以文其奥也有五，日元，日妙，日包，日要，日文。幽深谓之元，理微谓之妙，数博谓之包，辞约谓之要，章成谓之文。圣人之文，成此五者，故日不得已。◆荀悦：《申鉴杂言下第五》

工作格言古语优选77句

1. 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(屈原•涉江)

2. 岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语•子罕)

3. 鹬蚌相争，渔翁得利。(战国策•燕策)

4. 智者乐水，仁者乐山。

5. ⊙工人数变业则失其功，作者数摇徙则亡其功。一人之作，日亡半日，十日则亡五人之功矣。万人之作，日亡半日，十日则亡五万人之功矣。然则数变业者，其人弥众，其亏弥大矣。◆韩非：《韩非子解老》

6. 渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。(陆机)

7. ⊙新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。（清）郑燮《新竹》

8. 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤? (屈原•涉江)

9. 穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子•尽心上)

10. ⊙惟治乱在庶官。释义：政治清明或混乱，其关键全在所任命的官员是否得当。《尚书说命中》

11. ⊙一粒米针穿着吃，一文钱剪截充，但开口昧神灵。看儿女如衔泥燕，爱钱财似竟血蝇。无明夜攒金银，都做充饥画饼。◆张文潜：《元代散曲选嘲贪汉》

12. 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索

13. 人生天地之间，如白驹过隙，忽然才刚刚。

14. 居安思危，思则有备，有备无患。(左传)

15. 什么是工作？工作是斗争。有困难有问题，都要解决。我们为解决困难而努力。越是困难的地方越是想去，这是一个好同志。

16. 不以一眚掩大德。（左转）

17. ⊙水性虚而沦漪结，木体实而花萼振。释义：水性柔弱，所以有波纹聚结；树木质体充实，所以能开花。（南朝梁）刘勰《文心雕龙情采》

18. 嫉妒心强烈的人，无法从自己所拥有的东西中得到乐趣，只能由他人的幸福中获得痛苦。佚名

19. ⊙子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。◆孔子：《论语述而第七》

20. 教师是学生的镜子，老师是学生的影子。

21. ⊙生，人之始也；死，人之终也。终始俱善，人道毕矣。-《荀子礼论》

22. 闲暇在动作时便是工作。静止的海水荡动时便成波涛。

23. 什么是不简单？把每一个简单的事情做好就是不简单；什么是不平凡？把每一件平凡的事情做好就是不平凡。

24. ⊙立志言为本，修身行乃先。释义：立志应以语言忠实为其根本，修养品德应以行动力先。（唐）吴叔达《言行相顾》

25. 服务无小事，一切从小事出发，尽力做好每件事。

26. 最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。

27. 教育是鼓励个人发展的过程，其实质是引导学生自己去探索，自己去发现。

28. ⊙笨鸟先飞早人林。（元）关汉卿《陈母教子》

29. ⊙不富于技而能已足者，士之常道也；不分于用而能已成者，士之常职也。仁者，人所以为人之实也。不求仁则失其所以为人；求仁而不得其所以为仁，不可止也。古之人，舍一世之所重以求其所谓仁者；后之人，求一世之重以丧其所谓仁者。夫重与轻不先审，而以其所丧者为所求；人与己不先察，而以其所竞者为所乐荣；可乎？不可也。◆叶适：《叶适集水心文集》

30. ⊙登山须正路，饮水须直流。（唐）孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》

31. 支持父母，结婚生子，升职加薪，工作压力，提高生活质量；也许这就是我们现在面临的五大问题。

32. 每个人都有某些缺点，被骂没关系，因为这是进步的过程。针对儿子参选以来每天都会遭到对手的恶意攻击，^v^的母亲秦厚修如此回答

33. 当断不断，必受其乱。(诸葛亮)

34. 青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子•劝学)

35. ⊙盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。一（汉）司马迁《报任安书》

36. 信言不美，美言不信。(老子)

37. 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。(韩愈)

38. 学而不知道，与不学同;知而不能行，与不知同。（黄睎）

39. 博观而约取，厚积而薄发。（宋•苏轼）

40. 道不拾遗，夜不闭户。(战国策•秦策)

41. 教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。

42. 岗位因我而增色，我因岗位而出彩。

43. 谁爱孩子，孩子就爱她；只有爱孩子的人，她才能教育孩子。

44. 百密不容一疏，凡事务必认真。

45. 不管是白昼还是黑夜，我都珍藏着，您给予我的那片燃烧的阳光，我将为这珍藏的拥有而永远骄傲。

46. 你永远不知道你的客人在想什么，所以不要试图猜测！描述工作态度的句子。

47. 用海一样的胸怀，接容每一颗童心；愿化作点点雨露，滋润每一棵小苗。

48. 不可同日而语。(汉书)

49. 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。（韩非子）

50. 丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。(元·李开先·宝剑记)

51. ⊙凡举事必循法以动，变法者因时而化，若此论，则无过务矣。释义：凡是施行政事，必须遵循政策法令而行动，修订法令制度一定要根据时势的变化而变化，如明白此理，那么就不会有错误的事了。《吕氏春秋察今》

52. ⊙富贵何足求，节操为可尚。一（宋）罗大经《鹤林玉露伯夷传赤壁赋》

53. ⊙见贤思齐焉，见不贤而内自省也。释义：看见贤人，应学习他的美德，并努力赶上去；看见不贤的人，则应以其缺点为鉴，并自我检查有没有类似的毛病。一《论语里仁》

54. 读书百遍，其义自见。（三国志）

55. ⊙先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞日：黔娄之妻有言：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。味其言，兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其老。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？◆陶渊明：《五柳先生传》

56. 人无远虑，必有近忧。(论语•卫灵公)

57. ⊙函车之兽，介而离心，网罟制之，吞舟之鱼，荡而失水，蝼蚁苦之，故鸟兽居欲其高，鱼鳖居欲其深，夫全其形生之人，藏其身也，亦不厌深渺而已。◆王士元：《亢仓子全道》

58. ⊙相马失之瘦，相士失之贫。释义：因为瘦而不挑选就会失去良马，因为贫穷而不选用就会失掉人才。（汉）司马迁《史记滑稽列传》

59. 生于忧患，死于安乐。（孟子）

60. 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。(管子•论积贮疏)

61. ⊙义者，君臣上下之事，父子贵贱之差也，知交朋友之接也，亲疏内外之分也。臣事君宜，下怀上宜，子事父宜，贱敬贵宜，知交朋友之相助也宜，亲者内而疏者外宜。义者，谓其宜也，宜而为之，故日：上义为之而有以为也。◆韩非：《韩非子解老》

62. 玉不琢，不成器;人不学，不知道。（礼记·学记）

63. 在集体中，要尽可能多地要求每位同学，也要尽可能多地尊重每位同学，让每位同学对自己都有信心。

64. 教育是植根于爱的，充满爱心的人，就会是成功的人。

65. 强中自有强中手，莫向人前满自夸。（警世通言）

66. 人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。——部尔卫

67. 兼听则明，偏听则暗。(资治通鉴)

68. 塞翁失马，焉知非福。(淮南子•人间训)

69. ⊙子问公叔文子于公明贾日：信乎，夫子不言不笑不取乎？◆公明贾对日以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。子曰：其然？岂其然乎？◆孔子：《论语宪问第十四》

70. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

71. 一个人能把工作做得好或不好。我认为把工作做好的第一种情况更令人愉快，因为它更适合人的本性。

72. ⊙晏子曰：今夫车轮，山之直木也，良匠揉之，其圆中规，虽有槁暴，不复赢矣，故君子慎隐揉。和氏之璧，井里之困也。◆良工修之，则为存国之宝，故君子慎所修。今夫兰本，三年而成，湛之苦酒，则君子不近，庶人不佩；湛之縻醢，而贾匹马矣。非兰本美也，所湛然也。愿子之必求所湛。婴闻之，君子居必择邻，游必就士，择居所以求士，求士所以辟患也。◆晏婴：《晏子春秋内篇杂上第五》

73. 天时不如地利，地利不如人和。(孟子•公孙丑)

74. 给孩子一个多姿多彩的童年，让他们在一页页翻飞的书页间起飞。

75. 勤勤恳恳工作，快愉悦乐生活，堂堂正正做人，认认真真做事。

76. 同声相应，同气相求。(易经•乾)

77. 耕耘在绿草地，此生无怨无悔。