存在主义格言(245句)

西西弗文库 2023-12-20 13:34:40 50

存在主义格言 96句

1. 人只有在独身的时候，才能安静自由地过活。家庭生活好像故意使同一屋顶底下的人互相厌弃，结果大家只好分手。如果不住在一起，马上就变得无聊了。赫尔岭

2. 哲学是个拐杖，艺术家是舞蹈家——也有用，拐杖有时可以打人，打狗。

3. 为了把一切都做的完美,为了使我感到不那么孤独,我还希望处决我的那一天有很多人来观看,希望他们对我报以仇恨的喊叫声。

4. 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。

5. “人就像是骰子一般，把自己投掷到人生之中去”。

6. 《鼠疫》是加缪的经典著作，新冠疫情期间我们对这部著作有了更为深刻的印象和了解。它讲述的是一个身处鼠疫中心的小城奥兰，那里的人们互助和疫情作抗争的故事。

7. 你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。

8. 这种现实主义和存在主义的交融赋予了人生价值、自由选择、对行动负责等核心命题以新的意义，给存在主义文学带来了生机。

9. 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅

10. 自由是一种教义，一种公理。——布宁

11. 自由与放肆的分别，如同狗与狼的分别。外形固然仿佛，性质早大不相似。一个是有拘束，守范围的。一个是不受拘束不守范围的。——老宣

12. 遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

13. 加缪名言：我抵抗，故我存在。

14. 劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

15. 此书，回答了社会上对存在主义哲学的疑问或叫“责难”；解释了为什么说存在主义是一种人道主义；强调了这样一个观点，就是“自由成为人类斗争的工具，它意味着社会责任心”。

16. 自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河？——金斯伯格

17. 除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。

18. 我已经以一种确定的方式生活过,也本可以以另外一种不同的方式生活,只要我喜欢。

19. 如果自由流于放纵，的魔鬼就乘机侵入。——华盛顿

20. ^v^员伊皮叶达和两位战友被^v^分子抓住，入牢，逼他们招供另一个党员格里(格里躲在伊皮叶达的表兄家里)，三党员不招，被判死刑。小说写三人行刑前的心理，一个失常、一个镇静，伊则疲倦、灰心，却又亢奋，他有情人，却不想留一个字。两党员枪毙了，伊在行刑前又被拉去审讯，仍不招，但他最后想戏弄敌人，编一假供，说格里躲在墓地，敌人立刻去找，伊暗笑，我反正要死了，让他们去扑空——格里本来躲在表兄家，怕连累别人，真的躲到墓地去，被敌人捉住，立刻处死。伊得到消息，昏过去，醒来，狂笑。

21. 科塔尔在鼠疫发生之前犯过案子，他喜欢鼠疫，是因为在这样的灾难面前，警察无暇顾及刑事犯。。反而使他能够投机倒把，大发国难财。

22. 萨特一生拒绝领取任何奖项。1964年，瑞典文学院授予其诺贝尔和平奖，被他谢绝。

23. 自由只会倒在她自己的剑下。——罗·安·约翰逊

24. 萨特认为主观性占据了社会意识形态的绝大多数，人与人之间的冲突永远都是不可避免的，认为残酷的战争、丑恶的罪行这些种种都是造成人类冲突的因素，而这些都是荒谬的，人生活在这样一种环境中是极其痛苦的，如此的世界反映出来的现象和表象只能给人们带来痛苦和悲伤、失望与苦闷，而人生注定是一场苦痛交加的旅行。无论是穷人，还是富人，都是如此。

25. 生活往往就是这样。匆匆忙忙，匆忙中失去了自己，为的只是不停地向前，不停地自我延伸。为了不断求新，许多事情在被遗忘。(存在主义名言)。

26. 《存在与虚无》是一部关于存在主义的代表作，是20世纪法国存在主义的奠基之作。

27. 唯有接受真理的限制，我们才能得到至高无上的自由享受。泰戈尔评传

28. 请让我们去做自己喜欢的事吧！有一种执著在我们心中根深蒂固——对自由的追求、对属于自己的那片蓝天的向往！

29. 我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。

30. 使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。

31. 如果你对每只向你吠的狗，都停下来扔石头，你永远到不了目的地。

32. 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

33. 人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。

34. 责任意识

35. 自由和选择

36. 结语

37. 二次大战中，萨特从军，1940年被德军俘虏。第二年逃出集中营，与庞蒂、波伏瓦等左派知识分子积极参加抵抗运动。(萨特存在主义名言)。

38. 马克思：提出辩证唯物主义与实践哲学，极大的影响了历史。

39. 他说，人要在自我创造中展现自己的价值，选择可以完善自己的生活方式，并承担责任。人生充满了不确定性，怎样使自己的生活更幸福需要自己的选择，也需要自己承担责任的勇气，只有注重行动，对创造属于自己的“本质”怀有绝对的信心，才可能创造想要的人生。

40. 掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。——林基路

41. 此刻您若听到一声轻轻的叹息，请莫要理会。那是我在回首遥远的美好岁月时发出的叹息。我们当时很幸福，却浑然不知。

42. 在这一生里，我们是被他人界定的，他人的凝视揭露了我们的丑或耻辱，但我们可以骗自己，以为他人没有看出我们真正的样子。——《密室》

43. 人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性。

44. 自由的土地必须一寸寸夺取。——杰弗逊

45. 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。

46. 亚里斯多德：古希腊哲学及科学的集大成者。

47. 自由只有通过友爱才得以保全。——雨果

48. 如果今天不比昨天多做一点什么，那么明天还有什么意义。

49. 真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。(存在主义名言)。

50. 自由的风，向她迎面吹来。

51. 一切特立独行的人格都意味着强大。

52. 自由是搏击的翅膀，我本高扬自由的火炬把前方照亮，我本欢歌我们飞扬，我们在自由的国度里成长！

53. “他人即地狱”，这句出自萨特戏剧《禁闭》中的名言，一直以来被人们奉为存在主义者的经典台词。这个20世纪出生于法国的学者，以《存在与虚无》为代表的一系列哲学著作成为世界最重要的几位哲学家之一。然而萨特并不仅仅将目光局限于哲学领域，除了诗歌以外，几乎所有文学领域他都有所涉猎，并且成就斐然。其中，萨特的戏剧在国际上影响之大，被翻译成为多国语言广为流传；同时影响之远，借助“境况剧”，强调人物所处的社会背景和环境带来的影响和冲突，同时弱化人物性格，萨特成功的把存在主义哲学带入到自己的戏剧创作中。他的戏剧具有强烈的感染力，人物间的冲突使得戏剧在舞台上达到轰动的舞台效应；同时萨特的戏剧又因为其极强的可读性被称为“文学剧”，这些剧本不仅被收录至法国中学和大学的教科书中，至今仍是法国各书店的常备书目，同时它们的销售量大大超过了萨特的其他著作。而《禁闭》(或译为《隔离审讯》)这一独幕剧，作为法国现代剧的保留剧目，至今仍在世界各地不断上演。我们通过解读《禁闭》这一“境况剧”，了解萨特的戏剧观和他的包含了深深人文关怀的存在主义理念。

54. 我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。

55. 使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任。——黑尔

56. 1943年，他发表《存在与虚无》(L’ÊtreetleNéant)，建立了自成一家的存在主义体系。书中提出“存在先于本质”，后来人们从各种不同角度解释。这个公式，我年轻时看到，觉得不新鲜——佛家的因果律，唯物主义的物质第一性、精神第二性，还有笛卡尔的公式“我思故我在”，倒一倒，就是“我在故我思”——都可参考。

57. 人与人之间的关系

58. 一个人必须剔除自己身上的顽固的私心，使自己的人格得到自由表现的权利。——屠格涅夫

59. 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。这句话告诉我们，对于一切东西，自由是最重要的，不管外面要经历多少风雨，鸟儿都渴望自由，渴望自己在蓝天上飞翔，即使遇到狂风暴雨。

60. 只有真正翱翔在蓝天的，才能锻炼成一只雄鹰，放开手吧，还给我们自由吧，让我们自己选择自己的方向，自己去谱写自己未来的篇章。

61. 存在主义代表作品：《存在与虚无》(作者：让·保罗·萨特)

62. 小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。

63. 自由是人类得以自豪的唯一珍贵物品。——杜伽尔

64. 自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。——^v^

65. 自由是对必然的认识。——黑格尔

66. 现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。

67. 秩序意味着光明和安宁，意味着内在的自由和自我控制;秩序就是力量，……秩序是人类最大的需要，是真正的幸福所在。——阿米尔

68. 因此，人注定是自由的，自由是人的宿命，人必须自由地为自己做出一系列选择，正是在自由选择的过程中，人赋予对象以意义，但人必须对自己的所有选择承担全部责任。

69. 意志是自由自在的，人实现了他的意志，也等于实现了他自己，而这种自我实现对个人来说是一种最大的满足。——弗洛姆

70. 真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心得安宁。

71. 其次，世界是荒谬的，人生是痛苦的。萨特认为主观性占据了社会意识形态的绝大多数，人与人之间的冲突永远都是不可避免的，认为残酷的战争、丑恶的罪行这些种种都是造成人类冲突的因素，而这些都是荒谬的，人生活在这样一种环境中是极其痛苦的，如此的世界反映出来的现象和表象只能给人们带来痛苦和悲伤、失望与苦闷，而人生注定是一场苦痛交加的旅行。无论是穷人，还是富人，都是如此。

72. 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是咱们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

73. 我感兴趣的是，人活着，并为其所爱而死。

74. 存在在体验中„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3

75. 凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。

76. 很多至理名言，如果心领神会，不多嘴，是蛮有味道的，然而人总归要求解释。一解释，就跌价，味道不对了。我爱写作，不爱演讲，一讲，就跌价——现在要讲，只好跌价。

77. 我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

78. 一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。

79. 责任意识„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„7

80. 自由之树必须时时用暴君的血作养料。——杰弗逊

81. 一旦真理降临，她的妹妹——自由，也就不远了。——佚名

82. 萨特说，“自在”与“自为”的联系，依赖于“自身”；没有“自为”，“自在”就失去了意义。所以他说：“存在先于本质。”

83. 人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！

84. 我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。泰戈尔

85. 亨瑞·马蒂斯(HenriMatisse)《生命的喜悦》

86. 假如没有热情，世界上任何伟大的事业都不会成功。

87. 自由是一种力量，埋藏在深邃的大海之中，为人生的奋斗激荡起波涛汹涌；自由是一个梦想，孕育在宽广的天空之中，为生命的真谛谱写出风云变幻；自由是一份责任，蕴藏在我们每个人的心底，为自己的生活寻找方向与梦想。

88. 自由，一个充满快乐，充满幸福的词，它代表着我们的喜怒哀乐，代表着人生中的坎坎坷坷。自由可谓是人的灵魂。

89. 本质在行动中

90. 世界的荒谬

91. 好了，再回到萨特，父亲去世之后，后来随母亲到德国生活，萨特受到父亲的遗传，身处很矮小，据说不到1米所以，在人高马大的德国，他更显得矮小，所以从小萨特就有点自卑，性格也很叛逆，追求独立自由的个性，这可能跟他外祖母有关，他外祖母是一个很不好相处的人，对什么事情、任何东西都一定持否定的态度，大概就类似我们现在说的“杠精”吧。据说外祖母70岁的时候还在抱怨说，她跟外祖父当年在蜜月旅行的时候在车上吃沙拉，外祖父把好吃的部分都拿走了。到了70岁还念念不忘这件事。而后来萨特的存在主义基本思想认为，人的本质就是自由，自由的具体表现就是说“不”，对一切说不，不知道这种思想，是否有他外祖母的影响。

92. 为了享有自由，我们必须控制自己。——任尔夫

93. 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

94. 结语„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„11

95. 真正严肃地哲学问题只有一个，那就是自杀。

96. 当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。

存在主义格言 102句

1. 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。

2. 卡尔·海因里希·马克思(1818年－1883年)，马克思主义创始人。犹太裔德国人，政治家、哲学家、经济学家、革命理论家，并精通哲学、历史、政治经济学、占星学还有数学。主要著作有《资本论》《共产d宣言》等。马克思认为几千年以来，人类发展史上最大的矛盾与问题就在于不同阶级之间的利益掠夺。依据历史唯物论，马克思曾大胆地假设，资本主义终将被共产主义所取代。

3. 放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。

4. 自由就是万里晴空翱翔的海鸥；自由就是蓝天飘动的朵朵白云；自由就是无忧无虑的小鸟。

5. 其次，海德格尔在胡塞尔的影响下，创立了存在主义哲学。然而有两个问题，第海德格尔过于强调自我，这很容易被外界看作是一种自私自利的哲学；第海德格尔曾经很有影响，当上了大学校长，可是在希特勒^v^掌权以后，他很快臣服于^v^^v^的淫威下，还率领一些大学教授向希特勒宣誓效忠。这不仅令人们对海德格尔侧目，也对存在主义哲学颇有微词。

6. 罗曼·罗兰，思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家。1915年诺贝尔文学奖得主，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他的小说特点被人们归纳为^v^用音乐写小说^v^。

7. 以上三本哲学论著，主要阐述他受胡塞尔影响的现象学观点。

8. 自由应是一个能使自己变得更好的机会。——加缪

9. 智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。(存在主义哲学名言)。

10. 不要走在我后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。

11. 一得之见，愿能帮你。

12. 自由！自由意味着解脱了束缚；自由意味着飞翔于天空。自由！我渴望自由。

13. 我真想亲切的,甚至友爱地试着向他解释清楚,我从来不会对某件事情感到真正悔恨。我总是为将要发生的事,为今天或明天操心。

14. 自由之于人类，就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。

15. 自由过了头，一切乱了套。——英国

16. 虽然家庭环境不太好，但是胜在萨特从小聪明过人，他外祖父是一位语言学教授，家里有大量藏书，萨特从小就可以饱读诗书，据说3岁就可以读书，中学的时候就开始热衷于哲学思考，很早就学习了叔本华和尼采等人的思想，后来更是精通德文、法文成为了著名了文学家，获得了诺贝尔文学奖获得者，不过萨特也是第一个公开拒绝领奖的诺贝尔奖获得者，他的理由是他绝不会接受任何官方的荣誉，当然这也体现了萨特特立独行的个性。

17. 如果自由是名副其实的，那么一切都将服从于它。——埃·伯克

18. 如果你继续去寻找幸福是由什么组成的，那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义，你永远不会生活。

19. 没有真知灼见就不会有真正的善和高尚的爱。

20. 关于世界，关于生活，关于人生，加缪有很多流传甚广的经典名言。他的话犀利而又温暖，直抵心灵而又充满疗愈的力量。今天，我们一起重温加缪最温暖人心的十句话，用更加积极的态度，去创造更加美好的生活。

21. 人有可能痛苦时间一长便再也不感到痛苦。

22. 本质在行动中„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„9

23. 上帝只将自由赐给热爱自由的人并随时准备保卫它的人。——丹·韦伯斯特

24. 盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。

25. 事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。

26. 自由意味着责任，这就是为什么大多数人都畏惧它的缘故。——肖伯纳

27. 我们从历史中学到的教训就是，没从历史中学到教训。——黑格尔

28. 不要伤脑筋去超越你的同辈或是前任，努力超越你自己。

29. 如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。

30. 存在主义产生于第一次世界大战(1914年7月—1918年11月)之后。随着现代时期的到来，人进入了历史中的非宗教阶段。此时，虽然人们拥有了前所未有的权利、科技、文明，但也同时发现自己的无家可归。随着宗教这一包容一切的框架的丧失，人不但变得一无所有，而且变成一个支离破碎的存在物，没有了归宿感，认为自己是这个人类社会中的“外人”，自己将自己异化。在他迫切的需要一种理论来化解自己的异化感觉时，存在主义就应运而生了。

31. SartreOnTheater:Sartre,Jean-Paul,PantheonBooks,NewYork

32. 一个灰色的回忆，怎能抗衡现在的生动与自由。

33. 世上最美好的事物是言论自由。——第欧根尼

34. 自由是进步的象征。——英格索尔

35. 世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。

36. 真正的自由不是想做什么就做什么，而是不想做什么就可以不做什么！

37. 知识，只有知识，才能使人成为自由的人和伟大的人。——皮萨列夫

38. 友谊是对于自己的一种自由的幸福的`许愿，把天然的同情行为永远不变的和洽，超出情欲、利害、竞争和偶然之上。——阿仑

39. 一句话，我老是讲：宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术观、政治观、爱情观……但是中国的政客是从政治观出发，决定人生、世界、宇宙观，然后拿来为他们的政治观服务。

40. 只要不违反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。——佚名

41. 萨特讲了一句名言：“人命定是自由的”。里面包含有两层含义——第人是被无缘无故抛到世界上来的，是空无所有的；第人一旦进入尘世，他就享有绝对的自由，就要对所做的一切负责，就是自己行动的主人。

42. 只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。——杰斐逊

43. 言论自由是一切权利之母。——卡多索

44. 1924年，萨特考入巴黎高等师范学校，攻读哲学。1929年获中学哲学教师学衔，并到勒阿弗尔一所高级中学任教。

45. 天下无纯粹之自由，亦无纯粹之不自由。——章炳麟

46. 最主要的一点，是在西方，普遍接受从柏拉图开始的决定论思想——“人”是什么，从人类诞生就已经被确定了。所以，历代的哲学家和思想家们，都忙于对“人的本质”进行解读。但解读的结果，几乎无例外地都是背后的各种“神”决定了人的本质。存在主义哲学，主要是萨特的存在主义哲学，则强调，“存在先于本质”，人首先是人，而不是被规定好了的东西。萨特始终宣称，他是一个无神论者。而这样的观点，是很难被不少思想受决定论浸淫两千年的人们所接受的。

47. 自由从来未被武力征服过。——詹·汤姆逊

48. 微风吹过我度过的那段荒诞的岁月,平衡了当时人们强加在我身上的所有观点。

49. 幸福是一种方法，不是一样东西。是一种才能，不是一个目标。

50. 进而我们可探析生存论“死亡”的特征。按照海德格尔的话说。生存论“死亡”的特征就是：“死是最本己的、无所关联的、无可逾越的而又确知的可能性，而其确定可知本身都是未规定的。我们可以这样理解这句话的含义；首先，死亡是你本人的事，此在是一个单独的个体，当我们经历着别人的死，我们可能很痛苦，但我们对于他的死是无可奈何的，我们丝毫不能夺走或分担他人的死亡。死亡关乎的就是“最本己”的此在，与他人无任何关联，“死”明显地体现出“我属”性；其次，什么时候死亡是不可预测的，也就是说此在随时随刻可能会死，走向生命的终结。“死亡毋宁说是一种悬临”，“此在本身在其最本己的能在中悬临于自身之前”，这里的“悬临”一词就是指不可预料性，此在的终结随时就有可能降临下来。这样，“向死而在”也就标识为向着一种可能性的存在，而在此在终结之前的存在就是“始终亏欠”的但要不断填充的“尚未”状态，一方面此在要不断“清帐”式的填充，一方面要担心死亡的降临，这就是人生在世最根本的内在矛盾。另外，死亡虽然具有可能性，但最终必然要降临，“死确定可知地会到来，但暂时尚未”，“何时死亡的不确定性与死亡的确定可知结伴而行”，死亡的最终到来我们是无法回避的，也就是说“最本己、无所关联的可能性是无可逾越”的。一句话，“死作为此在的终结乃是此在最本己的、无所关联的、确知的，而作为其本身则是不确定的、不可逾越的可能性。这种不可逾越的可能性对于此在来说是不知道何时遭遇的，它就会对此在生命体验中构成一种威胁感，而这时的心态就是“畏”，我们从不畏死，我们只是畏不知，不知亡故何时到场。面对这种可能性的死，此在表现出的是“有所掩藏而在死面前闪避”。这种怯懦和害怕随时会处于一种敞开状态，而这时的心态体验才是最本真的。所以，海德格尔说“向死存在在本质上就是畏”。

51. 到这里，萨特的存在主义已经显示出与海德格尔思想的巨大区别。

52. 今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

53. 只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德

54. 人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。

55. 自由与放肆的分别，如同狗与狼的`分别。外形固然仿佛，性质早大不相似。一个是有拘束，守范围的。一个是不受拘束不守范围的。——老宣

56. 你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。

57. 人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。

58. 任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。

59. 苏利·普吕多姆，法国诗人，法国第一个以诗歌著称的天才作家。苏利·普吕多姆是第一个获得诺贝尔文学奖的人。普吕多姆从抒情诗转而创作哲理诗又最终转向散文，他认为自己是在转向更有意义的工作。

60. BroadwayBoogieWoogie，1942Mondrian

61. 我渴望我的自由，假如我拥有它，我要变成一只鹰，在蔚蓝的天空上飞翔，去世界上最高，最远的地方，去完成我的梦；在风雨中，我会傲然飞翔，尽管有多大的困难，我都会做最好的自己。

62. 尤金·奥尼尔，美国著名剧作家，表现主义文学的代表作家，美国民族戏剧的奠基人。 1936年获诺贝尔文学奖。主要作品有《琼斯皇》、《毛猿》、《天边外》、《悲悼》等。

63. 唯有接受真理的限制，我们才能得到至高无上的自由享受。——泰戈尔评传

64. 什么是存在主义文学？以存在主义哲学为核心的文学活动。存在主义的内核，是存在主义哲学，存在主义的外形，是存在主义的文学。一个哲学概念和一个文学流派一起发生，发展，这在文学史上没有过。

65. 我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚;……在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。——泰戈尔

66. 精神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己，他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。——格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔《精神现象学》

67. 存在先于本质

68. 自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠

69. 积善在身，犹长日加益，而人不知也。积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？(萨特存在主义名言)。

70. 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

71. 我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样。你从远处聆听我，我的声音却无法触及你。

72. 《不列颠百科全书》在“萨特”条目下的第一句话是：“法国哲学家、剧作家、小说家，当代文化生活中的国际知名人物，法国存在主义的首倡者。”

73. 自由是上帝赐给人类的最大的幸福之一。——塞万提斯

74. 总盯着过去，你会瞎掉一只眼；然而忘掉历史，你会双目失明。

75. 我认为世界上不存在超人d、超人俱乐部。真正的超人，不需要读超人哲学。超人存在于超人哲学之前。超人俱乐部进进出出的不是超人，是小人。

76. 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。——鲁迅

77. 人首先存在，碰到各种遭遇，世界起伏不定，然后限定自己。因为，人在开始时一无所有，只是后来才成为什么。

78. 关于自由的名言：

79. 离你越远，我爱你越深。现在我不禁叩问自己，我所期望的究竟是幸福，还是走向幸福的过程。

80. 存在是偶然的、荒诞的存在主义认为，包括人的存在在内的所有的存在都是偶然的，是偶然发生的事物。但这并不是说，物质的宇宙杂乱无序，毫无规律、法则可言，也不是说科学对物质世界研究所发现的规律完全虚幻，不可信赖。只是说，无论对于人还是物质的宇宙来说，都没有任何先定的东西。

81. 正义和自由互为表里，一旦分割，两者都会失去。——富尔克

82. 从社会心理学角度看，科塔尔自杀的真正原因是因为他被社会所遗弃。作者对科塔尔持批判态度，想要表明他的存在主义观点：面对罪恶时，惟有抵抗才是出路，与罪恶同流即便能一时得意，终将被历史所遗弃。

83. 一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。——罗曼·罗兰

84. 赫尔曼·黑塞，德国作家，诗人，后入瑞士籍。一生曾获多种文学荣誉，1946年获诺贝尔文学奖。爱好音乐与绘画，是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有《流浪者之歌》《荒原狼》等。

85. 在书中，萨特论述说，必须真正关注人的生存问题，人是自由的、不受约束的，任何人都可以成为他想成为的样子。这是人的真正存在价值，是对个体的最大尊重和包容。

86. 科塔尔是极端个人主义者的代表，希望借他人的痛苦来保全自己。

87. 存在在体验中

88. 人之生，不幸不闻过，大不幸无耻。有耻则可教，闻过则可贤。

89. 人生是一场悲剧

90. 萨特的出发点，是要为个人自由和人类尊严而辩护。在此基础上，他充分论述了社会责任这一概念。几乎所有萨特研究者赞成，在他身上，“一直表现出对穷人的关心以及对各种被剥夺权力者的同情”。

91. 于是一个论点就来了，恶是历史进步的杠杆，不要害怕罪恶，不要害怕苦难，这都是历史进步的代价。

92. 自由，终究是我们的渴望，是年青一代的追求。自由，并不是放纵，不是放荡，而是能有一个良好的环境让思维尽情的流转，让天赋无畏的释放，让心自由自在的跟着自己的意愿而飞。

93. 1952年，他以《老人与海》一书获得普利策奖;1954年，《老人与海》夺得诺贝尔文学奖。海明威一向以文坛硬汉著称，他是^v^民族的精神丰碑。海明威的作品标志着他独特创作风格的形成，在美国文学史乃至世界文学史上都占有重要地位。

94. 不被爱只是不走运，而不会爱是一种不幸。

95. 乐观的人在每个危机里看到机会，悲观的人在每个机会里看见危机。

96. 洛克：对于经验论哲学进行了最系统的阐述。

97. 谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

98. 一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活!——黑格尔

99. 我们当中没有一个人愿意相信，我们的痛苦都是由自己造成的。我们都认为是这个世界亏欠了我们，使我们没有能得到幸福；在我们得不到幸福时，我们就把责任怪在最靠近我们的那个人身上。

100. 这一切里面并不存在英雄主义，而是实事求是。与鼠疫斗争的唯一办法是实事求是。

101. 萧伯纳，爱尔兰剧作家。1925年获诺贝尔文学奖，他是英国现代杰出的现实主义戏剧作家，是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师。

102. 自由之于人类，就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。——英格索尔

存在主义格言 47句

1. 自由不是像财产一样的物品，而是人永恒权利。——蒙森

2. 结语

3. 自由抉择本质„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6

4. 自由的目的是为他人创造自由。——马拉默德

5. 他说：“人是靠追求超越的目的才得以存在”，“必须始终在自身之外寻求一个解放的或者体现某种特殊的目标。”

6. GrayTree，Mondrian，1911

7. 《禁闭》主要描述了三个死后被投入地狱的罪人，邮政局小职员伊内丝，巴黎贵妇艾丝黛尔，报社编辑加尔森以及属过场人物的地狱听差。当他们在地狱密室初始相遇时，彼此之间设防戒备，相互隐瞒生前劣迹：

8. 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。

9. 欲为君子，非积行累善，莫之能致，一念私邪，立见小人。故曰：终身为善不足，一日为恶有余。

10. 只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基

11. 登上顶峰的斗争足以充实一个人的心灵。

12. 人安静地生活，哪怕是静静地听着风声，亦能感受到诗意的生活。

13. 最后鼠疫得到控制，人们的生活慢慢开始变得正常，科塔尔失去了他原先赖以生存的乱世环境，因绝望而自杀。

14. 为什么政客，有政见的人，都从来不问宇宙？避而不谈世界？避不开时，像孔孟一样敷衍几句？他们要欺骗人。进化论，乐观主义，都是要骗人。研究宇宙、世界，必然涉及衰退、毁灭，必然导致悲观主义。(存在主义哲学名言)。

15. 自由不仅为滥用权力而失去，也为滥用自由而失去。——麦奇生

16. 第二原则，只能看做鼓励士气，让青年奋斗，谈不到真理、哲学。一个年轻时代的存在主义者，到晚年会满意自己的选择么？

17. 诚然，一方面，雅斯贝尔斯看到了生与死是对峙的两极，生者无死。当人们死时，已经无法言表这种死的经历，死来了，生便无存。另一方面，雅斯贝尔斯又看到了生与死的相互依存关系，二者都能从对方获得自己的特殊规定性，没有生，何谈死，而离开了死，人生的整体性便无所体认，生与死有着深切的内在关联。关于这一点，海德格尔发挥得更为丰富。

18. 选择的无用

19. 1945年10月，萨特在现代俱乐部做了一次：“存在主义是一种人道主义”的演讲。演讲中萨特提出了著名的：“存在先于本质”。在萨特看来，存在主义是一种人道主义，是一种使人生成为可能的学说，明确了人是自由的，任何时候都可以自由做出选择，并同时为自己的选择承担责任。

20. 谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由，谁就只好永远做奴隶。——西塞罗

21. 不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。——^v^

22. 自由一旦扎根，就会像植物一样迅速生长。——乔·华盛顿

23. 对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。

24. 思想的自由就是最高的独立。——费斯克

25. 人类能在这场鼠疫和生活的赌博中，赢得的全部东西，就是知识和记忆。

26. 历史的经验教训告诉我们，人们不会从历史的经验中吸取教训。

27. 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。——马克思、^v^

28. 自由是人先稍微试用，然后无限制地使用，才能真正懂得用法的财产。——杜伽尔

29. 自由向来得一切财富中最昂贵的财富。——罗曼·罗兰